成业

【导读】南帆先生用日常的、碎片的散文语言把握生动的生活经验与个体回忆，将某些看似距离我们很遥远的历史事件、历史人物还原为“历史现场”当中的人和事，并创作了一系列关注当代日常生活的思想随笔，还原出作者视域内具体的“此刻”的现实面貌。

【关键词】散文日常现实从个体记忆到历史事件，人情世相到山水风物，日常经验到深思悬想，读南帆先生的六卷本“理趣之光”系列散文集，仿佛经历一场漫长的文学旅行。旅途的路径错综复杂，却不至于让读者迷路。无论从哪条路径出发，这趟旅程始终是一场“当下的旅行”。

“寻找失去的现在”[1]128（ LA RECHERCHE DU PRéSENT PERDU）是米兰·昆德拉对法国作家马塞尔·普鲁斯特小说《追忆似水年华》直译名《寻找丢失的时间》的戏仿，昆德拉用这个说法来概况福楼拜之后现代小说的发展方向——抓住具体的现在时间，发现生活的平凡性和戏剧性的共存。这种发展方向标志着小说的语言从韵文的叙事形式转向更碎片化、日常化的散文形式，昆德拉认为“散文不仅仅是一种区别于韵文的叙事形式，而且还是现实的一个面貌，是它日常的、具体的、一时的、与神话对立的一面”[1]137。与福楼拜之后的现代小说家一样，在南帆先生的散文中，我们也可以

看到他在“尋找失去的现在”。南帆先生用日常的、碎片的散文语言把握生动的生活经验与个体回忆，将某些看似距离我们很遥远的仿佛神话一般的历史事件、历史人物还原为“历史现场”当中的人和事，并创作了一系列关注当代日常生活的思想随笔，还原出作者视域内具体的“此刻”的现实面貌。……