并立的“文明论”与现代性反思中的现代文学研究
2021-05-26李金龙
中国图书评论 2021年5期
李金龙
【导读】现代中国文学研究的进展主要表现在“大理论”层面即整个现代文学研究范型的进展,文学研究需要探索一种更具阐释力、更能回应于现实社会变化的新的意义框架。耿传明的文集《扣问与触摸——百年中国文学的精神史探寻》表明了他在探寻现代文学研究的“大理论”层面的持之以恒的努力。从启蒙主义到现代性再到多元共存的文明论视野,他在系列论著中留下了他不肯止步、不断进行新的思想、学术探索的足印。
【关键词】现代性文明论现代文学书评空间对20世纪中国文学的研究,既往形成了两种基本的研究范型:一种是以“启蒙”为核心的启蒙主义现代性研究范型,一种是源于“纯文学”理念的文本主义批评范型。文本主义批评属于文学文本内部的形式研究,注重对文本内部的细读,较少关联到社会文化思想领域,其成绩和局限都是非常明显的;启蒙主义现代性的研究范型虽然视野宏大、影响深远,但也因其核心理念“现代性”所蕴含问题的逐渐暴露而不断引起人们的质疑。这问题主要在于它的普遍主义的单数文明观和其中所预设的价值立场。
启蒙主义的现代性理论最初是通过与“传统”划界、对“传统”进行反叛的方式确立自身的。它将“现代”与“传统”的关系视为文明与愚昧的冲突,由此将“自身”确立为文明的唯一标准,建构起一种自我中心化的排他性叙事。这也就带来了现代性理论中“传统”与“现代”在评价上的巨大偏颇。……
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