王荣虎，蒋明柳

(1.西北政法大学 哲学与社会发展学院， 陕西 西安 710122； 2.桂林师范高等专科学校 党委组织部， 广西 桂林 541199)

自20世纪50年代末可能世界语义学提出以后，理论家能够借助于“可能世界”这个概念来分析模态语句，然而可能世界语义学中对“可能世界”的本体论承诺问题一直未能得到很好的解决。直到20世纪90年代初，吉迪恩·罗森(Gideon Rosen)提出模态虚构论(Modal Fictionalism)，模态语义学对于本体论承诺问题才算有了一个“解决方案”。模态虚构论的提出打破了模态实在论“独此一家”的局面并引发了激烈的讨论，本文将对这一新兴理论及其发展现状作一细致的梳理与分析。

一、模态虚构论的理论背景

可能世界语义学的提出使得理论家能够借助于“可能世界”解释“可能p”和“必然p”这样的语句为真的含义：“可能p”是真的意思是说，至少存在一个与现实世界有可及关系的可能世界w，其中“p”是真的；“必然p是真的意思是说，在所有与现实世界有可及关系的可能世界中，“p”是真的。正如大卫·刘易斯(David Lewis)等人所指出的，可能世界语义学将内涵的模态算子“可能”与“必然”外延化，于是“可能”和“必然”成了量词，而“可能世界”则是它们量化的对象。比如，根据可能世界语义学，假如Ed相信可能存在蓝天鹅，Ed就相当于相信“存在某些可能世界，其中存在蓝天鹅”。显然，“存在某些可能世界”这个语句使得“可能世界”处于量词“存在”的辖域内进而对“可能世界”做出本体论承诺。换言之，可能世界语义学产生了不受欢迎的本体论承诺问题。……