秦婕

背带，也称“背儿带”。借助背带，婴儿可依偎在母亲身上，与母亲进行最亲密接触。存在于我国各少数民族生活中的背带，在原料、形制和使用方法上都存在差异。传统的背带制作是以棉、麻、丝、毛等为原料，经蜡染、刺绣等工序，最终完成。而随着生产力的发展、科技进步，背带的制作已开始简单化并大量使用机制配件替代耗费时间和巨大精力的人工技艺。大大节约人工、时间成本的同时，也对传统的背带制作工艺带来冲击，使传统技艺面临变异、消亡的危境。

桂林博物馆藏壮族背带代表性较强，以清末至今制作和使用的背带为主，不乏融实用性和观赏性为一身的精品。通过对馆藏壮族背带的梳理，发现即使属于同一民族，因居住区域的不同，背带的形制也会有所差异，但都具有明显的时代性，代表同时代壮族背带制作工艺的最高水平，因而有必要对馆藏壮族背带进行科学分析与研究。

一、馆藏壮族背带形制

桂林博物馆藏壮族背带，根据其形制，可划分为单件型和两件型两类，以单件型为主，即背带主片与绑带连为一体，无其他附件。两件型除背带主片与绑带外，另有一片缝在背带主片上部可以掀盖在婴儿头部，用以躲避风吹、日晒、雨淋的盖帕。桂林博物馆藏壮族背带虽可大致分为二型，但各地仍有细微差异，下面进行逐一说明。

（一）单件型背带

根据单件型背带主片的造型（方形或T形）、绑带的宽窄及绑带与主片的相对位置等，可将单件型划分为8式（表1：单件型背带）。……