张勇

庄子在《逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。”如果欲望无限膨胀，如吞象之蛇，是要被撑破肚皮的。

许多哲学家认为欲望是一个坏东西，理由有二。一是说它虚幻。比如，叔本华说：“欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。”萨特说：“人是一堆无用的欲望。”二是说它恶，是人间一切坏事的根源，导致犯罪和战争。

欲望本身不是罪过。人的欲望很难不滋长，人的心很难不攀缘。你可以探索，可以开创，可以志存高远，可以坚忍不拔，甚至可以不达目的誓不罢休。但是，如果有的景色还是看不见，就只能收回你的目光;如果有的地方还是走不到，就只能收回你的脚步;如果有的东西还是够不着，就只能收回你的双手;如果有的欲望还是满足不了，就只能收回你的心。

正常欲望很容易演变为贪欲。生活中，正常的欲望与贪欲并不是非黑即白，常常是黑白相间，你中有我、我中有你，贪欲常常顶着需求的帽子招摇过市以售其奸。朱熹说“人欲中自有天理”，“天理人欲只争些子”，“不为物欲所昏，则浑然天理矣”，“饮食者，天理也;要求美味，人欲也”。朱熹的意思是，天理人欲其实只差那么一点点，正常的、合理的欲望是天理，過头的、贪婪的欲望就是人欲了。

清初小说家钱德苍在《解人颐》一书中对欲望作了入木三分的描述：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。……