叶倾城

十字路口红灯转绿，我正准备迈步，被一个老太太颤巍巍地拦下来：“师傅，某某学校招待所怎么走？”

我模模糊糊记得地点，正在思考如何搜索时，一群中学生停在我们身边。其中一个对我们说：“阿姨、奶奶，你们别急，能查到的。”他们迅速查出了那家招待所现在的名字，问清老太太有什么事儿，打电话给前台，然后简单明了地把路线大声地告诉老太太。

经过这件事，我忽然意识到，后谕时代，已经来临。

何谓后谕？人类社会有一个独特的现象叫“替代学习”。其他动物的仔都要自己去学习捕猎、学会生存。没有一本动物学大词典，图文并茂地告诉幼狼：一百年前，有过山林大火，先辈是如何死里逃生，你们照方拿药就是——但人类有。目前的大部分知识，是由先辈们几千年来一点点学习和累积下来，再用各种方式传递给我们的。

许多成长电影与小说里面都有睿智长者的形象。少年亚瑟王必须先遇到白胡子的梅林;哈利·波特需要邓布利多校长;南宋郭靖终于成为一代宗师，是因为觅到百年前岳飞的《武穆遗书》;少年令狐冲能够独步天下，也是出于风清扬前辈的指导。所以，很多语境下，我们称呼老师“先生”——比我们先生到这个世界上的人，先知先觉，可以教我们这些后生晚辈。

这也就是美国社会学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中提到的“前谕文化时代”：前辈教导后辈。她还提到另外两个时代：一是“并谕文化时代”，向同辈人学习。如果你是第一代到城里打工的青年或者第一代去美国的移民，父母都在乡村或老家，那么谁能教你？……