古北

“打工”一词传自香港，随着改革开放的如火如荼而变得流行，原意为“受雇于人”，后多指离乡背井到外地工作或从事劳累体力活。“打工仔”们所抱怨多在收入低微，以及那些排解不掉的“没有烈酒没有九月九”的乡愁。因“仔”字自带的年轻光晕、社会多劳多得的许诺、赚到钱就回家盖房子的期待给打工生活的疲惫以光明。“打工仔”几乎没有意识到“坐稳了奴隶”之类的魔咒，而到了“打工人”这里，他们则是主动地认领了打工宿命的无可奈何。如果说“打工仔”是被动的命名，那么“打工人”却是积极地进入这种身份的称谓。他们将使用已久的几乎毫不新鲜的“打工”标签系牢在自己的脖颈，以一种对自我状况识别的敏锐和解嘲的恣肆，翻新了“打工”一语。“打工人”的流行更在于扩充了打工者的涵盖面，使得衣裳不用沾上机油尘土而保持外貌光鲜的脑力劳动者也被“俘获”在打工大军之中，于是，除了社会比例甚少的“福报人”（食利阶层），几乎所有的劳动者都可以“打工人”自许了。“一夜之间”，还做着主导自我人生美梦的人们，在“打工人”“搬砖”对眼球频繁的冲击下，似乎忽然感受到被遮蔽的苦楚——收入越来越“难望”的房价、先富者的“凡尔赛”、激动人心的“后浪”鼓吹、疯狂的“内卷”等等混溶发酵所形成的烟雾，竟是“社畜”可能终其一生都穿越不得的帘幕。

但是，“打工人”惯会自我修复……痛定思痛，为了实实在在的一口饭，每天清晨还是努力为自己鼓劲，那些戏谑所称的“钢铁意志”始终与“996”的潜能同在。