高子馨

触中国五千年文化，少时爱唐诗之澎湃豪情，进而恋宋词之曲肠百转，也曾喜小说之人生百态。但总缺了一块拼图，缺了中华文化的圆融中庸而又洒荡不羁。文，随黄河滚滚而传唱，随历史境迁而沉淀、丰厚，从未消亡与过时，五千年的传唱，五千年的合奏，是一曲永不消亡的合唱，徘徊在心间。

不知何时，合唱已经开始。但只是淡淡地、轻声地，和着伴奏——中华文化。忽而，低沉却宏大的男低音加入了进来。《出师表》这千古绝唱，自此现世。蕴含的，是三顾茅庐的礼贤下士，是草庐卧龙的睿智策论，更是心怀天下的雄大志向。诸葛先生，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，因知己之恩一生忠于蜀汉，虽未成大事，未立大业，但其中之可贵为后人铭记而传唱。故而这男低音，至今还在合唱中悠悠作响。

淡淡地、忧然地，一个干净明澈的童声在众人不经意间合着伴奏清唱。《归去来兮辞》是本性的自然，抛却了全部沉重的忠孝，仿佛回到了青少的时光。但这又不同于那份未经世事的单纯，而是看尽人生冷暖后的淡然。将功名利禄之心放下，一身投入自然之中。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，五柳先生以简朴白描的口吻，为世人展现了一个本性的自己，一个美好的田园世界。我心本傲，何要“为五斗米折腰”。可以乞食，可以流浪落魄，但本心中的纯不可污染。清丽的童声，在高低起伏中格外明亮。

忽而，一个高昂的男高音横空出世，激烈地、奋进地，盖住了一切。《岳阳楼记》，可谓豪气四溢，铺盖一方。……