【摘要】 泰戈尔访华作为新文化运动中标志性事件，折射出新文化运动中关于现代化争论问题的实质。本文通过对泰戈尔访华背景、发展始末的梳理，对泰戈尔及其思想在华遇冷原因进行分析，为解读在当今时代背景下现代化道路发展提供有益思考和反思。

【关键词】 泰戈尔访华;现代化;新文化运动;科玄之争

【中图分类号】K261          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）07-0055-02

在中国二十世纪初内外交困历史背景下新文化运动作为一场思想解放运动对中国近现代思想发展产生重要的启发解放作用，其中关于各种“主义”“派别”的争论，究其本质都是在关于近现代中国现代化发展问题上的争论。泰戈尔访华及其引发的一系列争论折射新文化运动中的现代化之思，为“百年未有之大变局”背景下社会主义现代化实践提供有益启发。

一、新文化运动背景下的泰戈尔访华

（一）新文化运动后期的“科玄之争”

新文化运动自五四运动开始后，通过中国一众左派知识分子在以报纸杂志为主要输出媒介的支持下，与右派知识分子就中国革命及革命道路问题发生几次大论战。这些论战的争论主题虽有变化，但是究其本质都是围绕着“近代中国要往何处去”这个时代课题开展的。在新文化运动后期开展的一次关于“科学”和“玄学”的论战就是这样一场性质的论战，“在这次论战中，潜藏着的一个重大问题是：究竟是东方固有的文明还是西方文明才能救中国？”[1]

1923 年，就科学能否解决人生观问题，以及用科学还是形而上学来指导人生和社会的问题，中国知识界展开了“科学”和“玄学”的论战，一派是以张君劢、梁启超为代表的玄学派，一派是以陈独秀和胡适为代表的科学派。……