【摘要】 在中国哲学史上，孟子和庄子可谓是一对“相反的孪生子”。比较而言，在面向“人”与“存在”而思时，孟子的哲学精神以“善”的追求为核心，立足于本我之“良”，尽天人之道，由“内圣”而“外王”，成己而成物，则“万物皆备于我”，高扬人的道德主体性;而庄子则以“真”为质，合天人以为一，由“齐物”而“逍遥”，“无待”而“自在”，与众生往，合万物并，则“天地与我为一”，尽述人的生命自由之性。一者，盡人伦以成圣，一者，复自然以得真，共同铸造了中国哲学之多元和合精神。

【关键词】 孟子;庄子;哲学

【中图分类号】B223          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）07-0041-02

如果从历史教化过程的角度回溯和反思中国哲学的演进过程，那么，孟子和庄子无疑是其中不可忽视的两位人物。通常而言，孟子和庄子分别被归入儒家和道家之列。作为中国哲学中的两大重要流派，儒家和道家在历史上留下了难以抹去的理论足迹，两家思想深刻地影响、制约着中国哲学的衍化。以前，对于中国哲学的发展脉络较为流行“儒道互补”的看法，尽管这一观点是否正确需要进一步讨论，但它无疑也从一个方面反映和折射了一个基本的事实，即两家在中国哲学史中曾写下不可忽视的一页。

而儒、道两家的这种不可忽视性，同时也表明：如果撇开或略去两家哲学，便难以再现和把握中国哲学的基本精神。而作为中国哲学的重要构成，儒家思想和道家思想并不是以一种抽象的形态存在，而是体现于历史上的不同的哲学系统，其中，孟子哲学和庄子哲学，显然是二者最重要的构成和载体之一。……