【摘要】 《影梅庵忆语》是冒襄思想转变初期的自传体作品，文中的隐逸意象都隐含在冒襄对董小宛的审美意象之中，并体现了对陶渊明隐逸意象的审美接受。

【关键词】 《影梅庵忆语》;陶渊明;隐逸意象;审美接受

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）07-0024-02

基金项目：2017年度湖南省哲学社科课题“宋代陶渊明接受研究”（项目编号17YBA013）。

《影梅庵忆语》一文是冒襄为纪念自己的爱妾董小宛的忆语体小品散文。冒襄生于1611年，据其自己在文中所言：“余年已四十，须眉如戟。”可见《影梅庵忆语》应作于1651年前后，清兵已入关近十年，冒襄也从明末积极入仕的世家公子在清兵初入关时经过几年的颠沛流离生活后过上了隐居不出、广交名士、节操自守、淡泊明志的遗民生活。多次受人举荐为官而不受，虽家道中落，却怡然自得而不悔。以致垂垂暮年之时，穷困潦倒到靠卖字度日的地步。

明代诗人彭孙贻在《寄如皋冒辟疆》[1]一诗中写道：“渔人桃花隔蛮洞，蜀帝炎荒叫杜鹃。钟山伐遍孝陵柏，史本窜尽思宗编。君卧朴巢长却扫，搜诗自订三唐稿。义熙处士一陶潜，同谷哀歌惟杜老。”“天涯踪迹断浮萍，匿影枯桑息倦翎。”赞赏冒襄的品行如同陶渊明一样高洁，是归隐士人的楷模。陶渊明十分善于借用意象来言志抒情，营造隐逸意象。意象是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，是主观的“意”和客观的“象”的结合。

《影梅庵忆语》是冒襄思想转变初期的自传体作品，其隐逸意象都隐含在冒襄对董小宛的审美意象之中，并体现了对陶渊明隐逸意象的审美接受。……