夏文峰

茶具，古代亦稱茶器、茗器。西汉王褒《僮约》有“烹茶尽具，酺已盖藏”之说，这是中国关于“茶具”的最早记载。唐代，关于“茶具”的记载较为普遍。白居易《睡后茶兴忆杨同州》云：“此处置绳床，傍边洗茶器。”陆龟蒙《零陵总记》云：“客至不限匝数，竟日执持茶器。”皮日休《褚家林亭》亦有“萧疏桂影移茶具”之语。宋元明时期，“茶具”记载颇繁，如《宋史·礼志》载：“皇帝御紫哀殿，六参官起居北使……是日赐茶器名果。”

茶具材质种类繁多，而以玻璃为材质的茶具在中国历史上却极其罕见。清代以前的玻璃茶具目前仅发现两套，一为唐代法门寺地宫出土玻璃茶碗、茶托，一为元代汪世显家族墓出土莲花形玻璃托盏。

中国玻璃发展历史悠久。隋唐时期，中国玻璃制造呈现中兴局面。唐代玻璃无论器形还是数量都有很大提高。新器形有茶碗、茶托、空心玻璃珠及佛像等。色彩也较前代更为丰富，除蓝色、绿色、淡绿、黄绿色外，又出现了乳白、黄色、褐黄、棕色等新颜色，从而极大地丰富了玻璃艺术的色彩创作空间。在装饰手法上也更加多元化，从以往简单的磨铸、刻花、贴塑等装饰手段中发展演化出更为精致的新工艺。随着佛教在中国的盛行，玻璃器也成了佛教舍利瘗埋制度的常见用品。

陕西扶风法门寺唐代地宫出土了一套玻璃茶碗和茶托，为中国制造玻璃器。地宫《应从重真寺随身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》称其为“琉璃茶碗柘子一副”。