任也岩

旧时家家户户都有神龛。神龛安设在堂屋墙壁上半部分的正中，面对大门。有钱人家以好木为之，甚者连装饰图案也精雕细刻，是为神龛子;而穷苦人家则仅用一张红纸写字替代，变通为神龛纸。神龛纸的书写格式为竖排，中间六个大字是“天地君亲师位”或“天地国亲师位”，右边写“×氏门中祖宗之香位”“历代先圣先贤之神位”，左边写“救苦救难观音菩萨之位”“大力午丑牛王菩萨之位”，字比中间的小许多。靠边则是一副对联，内容则不尽相同：有写“耕读传家久，诗书继世长”的;有写“不求金玉贵，但愿子孙贤”的;有写“立世唯忠唯孝，持家曰俭曰勤”的;有写“恭敬坦诚做事，聪明正直为神”的;有写“养成正气还天地，学就完人对祖宗”的;有写“神圣一堂常赐福，祖宗百代永流芳”的，不一而足。

逢年过节，一家人便将平时吃饭的方桌揩抹净了，挪到神龛子或神龛纸下，点起香烛，摆上供品（讲究些的用一只鸡、一条鱼、半个猪头代替三牲或安排下酒菜席面，而多数人家通常是用一块煮熟的腊肉，俗称刀头），而后拜祭祷告一番，仪式完成略等片刻，即可撤供了。

神龛纸其实寄托着老百姓深厚的家国情怀。而将牛王菩萨与观音菩萨一起供奉，则反映出旧社会的两大突出问题，一是生产力落后，粮食产量难以满足人们生活需要，大家有想吃饱饭的要求;二是中國积贫积弱，老百姓多灾多难，大家有摆脱困苦的愿望。