张婧媛

自从有人类文明活动以来，无论任何时代、地域、民族，在不同的语言背景、地理地貌、气候环境、文化的影响下，都会不期然地产生一些人类文明活动或生活实质的写照与记录。众多的文化形态中，民歌作为一种最重要的文化载体，它们会以不同的形色传递着人类的历史社会生活、文化礼仪、情感的爱与憎。

如果对我国的民歌溯源，其历史异常久远。原始社会时，我们的祖先在狩猎、祈天等活动中就开始了他们最初的“歌唱”。“断竹，续竹；飞土，逐肉。”1，就十分形象地描述了原始时代狩猎劳动的过程。简单的八个字，生动地展现了一幅原始狩猎图，为我们了解和认识远古时代人们生产和生活提供了弥足珍贵的资料。

安徽地理环境特殊，长江、淮河贯穿中心，为长江三角洲下游。通海接江，东邻浙江、江苏，西毗河南、湖北，南靠江西，北接山东。安徽地理多变不同，也为文化区域提供了孕育土壤，滋生成长了独具魅力的文化。河流自古就是生命聚居的地方，它孕养了一代又一代人，长江流域的文化与淮河皖南文化融合，又吸收周边各地中原吴越文化，就形成了安徽文化包容、兼容并蓄的特质。安徽位于中国版图的中腹部，正是南北文化的接壤地，既有北方的粗犷豪迈也有南方的温婉柔美。在平原丘陵低山较多的安徽，水田旱地造就了发展集中的农耕文化、多彩多样的民俗形式。在乡间人们劳作耕地时有感而歌，婚丧嫁娶时人们因仪式而歌，在丰收时人们因喜悦而歌，音乐填满了劳动人民的生活。……