高执源

出猎图 绢本设色 42×38cm 清 佚名

行猎帮手，忠实伙伴

清代帝王为何对犬类情有独钟？这与犬类在满族人的渔猎生活中所起的重要作用有关。满族人的祖先原来居住在我国东北地区，他们世代“不知耕种，以捕鱼为生，其来往行猎，并皆以犬”（《清朝文献通考》）。

犬类身姿矫健、勇猛威武，又忠诚可靠、善解人意，是游猎民族的得力助手。清人吴振臣在《宁古塔纪略》中提到，当地“猎犬勇者，能搏猛虎”。在严寒的北方，犬类还是重要的运输工具。人们不仅在冬天以狗牵引雪橇，在夏季也经常用狗拉纤。犬类在运输、迁徙和狩猎活动中发挥着重要的作用，因而满族人对犬类有着特殊的感情，素有“敬犬”的传统。他们视狗为“天龙”，即便普通人家也不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不铺狗皮褥子，也不允许别人穿戴狗皮衣物进入自己的家门。主人对狗更是不打不骂，精心饲养。

猎骑图册·策马追狐 绢本设色 14.2×17.8cm 清 绵亿 故宫博物院藏

关于满族敬犬的传统还有一个传说：努尔哈赤曾在万历年间被明军追杀，其所乘两匹骏马先后累死，他实在不得已，只好躲藏在荒草甸子中。明军四处搜寻不得，纵火点燃荒草后扬长而去。这时，一直跟随努尔哈赤的大黄狗拼死相救，一次次跑到水塘中浸湿身体，然后在火海中翻滚着打湿荒草。最终努尔哈赤活了下来，大黄狗却因劳累过度倒地而亡。为了纪念它，努尔哈赤建国称汗后，便极力推行爱犬敬犬的风尚。

清军入关后，清朝各代皇帝为保持本族特质，积极提倡“国语骑射”，以鼓舞八旗官兵作为狩猎民族的士气。……