（成都师范学院,四川成都 611130）

在信息全球化的今天,世界各地都已开始创作出了具有地域特征的民族金属乐。如今有央视的主流媒体开始接受金属乐，全国各地的乐迷随时可以在网上关注各大小音乐节演出。从2008年起，有多支中国乐队赴德国参加“瓦肯音乐节”（Wacken Open Air Festival）全球总决赛，其中来自北京的“郁乐队”在2018年获得全球总冠军，这是中国乃至东亚乐队首次获此殊荣。但与早期诞生金属乐的西方国家相比，金属乐在国内的商业市场前景与大众接受程度仍然不容乐观。且近年国内关于金属乐的学术研究较为缺乏，本文以“暮色绽放”乐队为例，对蜀地金属乐当今发展现状进行挖掘，寻找金属乐在当今社会的积极影响及存在价值。

一、传统金属乐引入蜀地

（一）金属乐的缘起

20世纪60年代开始,充斥着批判与呐喊正义的摇滚乐的出现,但凡地球上发生战争、暴力、饥荒、疾病、种族歧视、环境污染等危机,其后都能听见摇滚青年在用音乐传达他们的声音，重金属音乐便是从摇滚乐中发展而来。

（二）金属乐进入国内后发展状况

在1990年代属于国内金属乐初创时期，其中“唐朝乐队”在1992年发表的同名专辑《唐朝》激起了国内金属乐的浪潮。此后也有“超载乐队”1996年发表同名专辑，再一次将国内金属乐推上了风口浪尖，但在此时受到国内老一代乐评人的巨大抨击和压迫。这一时期也有较多的优秀乐队（诸如冥界、窒息、施教日等乐队）在努力创作与探索，但也只是昙花一现，好景不长。在这一时期，四川本土先后有了“夜叉”“阿修罗”“降临”“就地正法”“腐尸爱美丽”等乐队的成立，并逐渐壮大。

（三）“暮色绽放”乐队发展过程

“暮色绽放”，成都民谣金属乐队，前身为2007年成立于四川成都的“腐尸爱美丽”。作品多以沉滞、唯美、忧郁的片段和个人情感为主题，并将其融入小调中。由于后期的创作更加贴近大自然、原生态以及随后乐队创作渐趋成熟，乐队于2017年正式更名为“暮色绽放”。

1.乐队作品

（1）《序》《手风琴乞讨者》《垂死的新娘》《江边的命运》《一个孤独者的山与湖》《鸟儿》（2013.01.11收录于专辑《江边的命运》）

（2）《小夜曲》《远方》《老人的死亡》《风吹不息》《孤雁》《天空与深渊》《鹿柴》《水中央》《离地九尺》《向月而葬》（2016.10.19收录于专辑《远方》）

（3）《一首枯枝败叶的歌》（2017.03.30收录于同名专辑《一首枯枝败叶的歌》）

（4）《北风》（2017.06.26收录于同名专辑《北风》）

（5）《黄昏即景》（201712.14收录于同名专辑《黄昏即景》）

（6）《孤山赞歌》（2018.04.28收录于同名专辑《孤山赞歌》）

（7）《送葬》（2018.12.09收录于同名专辑《送葬》）

2.“暮色绽放”乐队部分演出经历（2015年至今）

（1）2015.05.16在遂宁“时光机器”live house与“海龟先生”“寄生前夜”“keeppit real”三支乐队举办联合演出。

（2）2015.07.18携手“Laterpillar”“17路”两支乐队在成都“小酒馆”举办“金属-朋克”联合演出。

（3）2016.11.25在成都“NU SPACE”live house与“异构”“履带车”两支乐队共同举办了“成都三阴金属联合演出”。

（4）2017.10.14在成都东区音乐公园与“就地正法”“切割机”“雪崩”“履带车”四支乐队共同举办“成都极端金属联合演出”。

（5）2018.12.29受邀参加“招魂”（香港黑金属乐队）、“瘟疫之骸”（广州前卫死核乐队）、“寄生前夜”（昆明旋律死亡金属乐队）举办的“金属party联合巡演”成都站嘉宾。

（6）2019.01.05与“艾斯”“就地正法”“阵亡”“履带车”四支乐队在成都“NU SPACE”Live house举办“Metal Miner金属矿工”联合演出。

（7）2019.03.31在成都“NU SPPACE”Live house参加2019年“金属战火”西南赛区总决赛，并取得了进入全国总决赛的资格（全国共有8支乐队）。

二、“暮色绽放”——蜀地本土金属乐的传播者

（一）“暮色绽放”乐队创作特征

1.创作风格

“暮色绽放”乐队风格定义为民谣金属。在乐器编配上以标志性的手风琴、小提琴作为架构，与吉他RIFF相结合，加上贝斯与架子鼓双踩结合，在节奏上呈现出丰富的变化；在唱法上由极端桑铺底加以清嗓；整体效果以东欧民族色彩为主，氛围宽阔大气，包含节奏活泼明快的旋律。

2.作品语言的多样性

在“暮色绽放”发表的11张专辑中除汉语外，也运用了英语、德语元素在歌词创作中，同时也有纯乐器演奏作品。

例1.英文歌词“Big beard has two kitties which are Michael and Black”来自作品《猫咪波尔卡》。

例2.德文歌词“lch liebe dich,lch liebe dich nicht.Das kann lch nicht frei machen.Mein Herz ist wie die nacht,so ruhig und still.”来自作品《送葬》。

例3.在首张专辑《江边的命运》中作品《序》为纯乐器演奏。

3.作品创作题材

在“暮色绽放”的作品中，主要以“故乡”“亲人”“大自然”“爱情”为创作核心题材。

例1.《送葬》《老人的死亡》《向月而葬》等作品都是在描述作者对亲人的离世感到悲痛、冷清。

例2.《水中央》《鹿柴》等作品则是作者对年少离乡后的不舍之情。其中《水中央》整体节奏缓慢，用了较长段落的手风琴独奏，情感的抒发较为含蓄；《鹿柴》在整体表现上较为直接，节奏鲜明，歌词中显露出义无反顾的怒吼。

例3.《一首枯枝败叶的歌》《不凋花》等作品主要是对大自然的描述，在日落后无尽的夜晚感到孤苦、寂寞。对世人的眼光感到厌恶，但从中也有不屈和自立。

例4.《垂死的新娘》《黄昏即景》等作品主要来源于爱情的题材。

（二）“暮色绽放”乐队编曲特点

1.旋律特点

在作品中旋律性主要由小提琴、手风琴、主音吉他来呈现，其中最突出的是小提琴与手风琴，且所有歌曲均是采用小调。

例1.

该图谱为《孤山赞歌》前奏中小提琴与手风琴的合奏旋律，通过曲式和声分析可以看出两个声部呈现三度叠置，小调色彩突出。

2.节奏特点

（1）小提琴、手风琴的图谱可以看出其节奏较规整，没有出现大量反拍、切分节奏。但在鼓的演奏中则大量使用反拍、三连音、六连音以及“双踩”技巧（双踩使原本单脚打击底鼓的方式换为双脚同时打击底鼓，使得低音更加密集，常在金属乐中使用）。

（2）在部分作品中使用了速度的变换，使得作品的层次更加突出与丰富，如《一支枯枝败叶的歌》《猫咪波卡尔》《孤山赞歌》。

（3）在歌曲中出现了节拍的变换使用。其中歌曲《送葬》进行了5次4/4与3/4的转换，在节奏上形成强烈对比。

三、以“暮色绽放”为例的金属乐队在音乐文化中的社会影响

（一）受众人群来源

本次调查结果中，金属乐的听众包含以下职业（身份）：职业歌手、职业乐手、高校学生、教师、医生、设计师等。受访结果显示：金属乐在蜀地接受程度相对较低。经分析，此现象主要存在以下原因：

客观原因：①金属乐在国内兴起时就遭受到乐评人、杂志媒体打击，抑制着金属乐的稳定健康发展；②音乐的发展受经济、文化等因素影响，各个地区金属乐的发展程度也影响着受众人群的接受程度。

主观原因：①金属乐在舞台效果上整体形象较夸张、行为较极端，部分听众对其音乐本身存在偏见；②金属乐相对缺少从大众审美习惯的角度去创作，大多以直接、极端、强有力的方式去表现音乐。

（二）金属乐存在价值

金属乐在大多数听众看来是“噪音音乐”，具有破坏性。尤其是在20世纪90年代国内掀起金属乐浪潮的时期受到众多乐评人的指责和打压，使得“唐朝”“超载”“窒息”为代表的国内先锋金属乐队逐渐衰落。在此之后国内金属乐的声音并没有就此消失，更多具有民族特色的金属乐队在蓬勃发展。在近几年重金属音乐出现在全国各大音乐节，中国优秀的民族金属乐队也多次代表中国金属乐登上世界的舞台，向世界展现具有中国传统文化的金属乐。这些事实都充分说明中国金属乐是大众审美需求中不可或缺的一部分，并正走向世界。

四、结语

金属乐是当代摇滚音乐的重要组成部分,有着独特的文化内涵和表现形式。本文基于对蜀地典型重金属乐队的案例分析,分析其创作理念和音乐作品中体现的情感态度价值观,进而探讨重金属摇滚乐对社会的正面影响及现实价值,为我国社会主义文化艺术建设提供参考。