文/王沛 by Wang Pei

我国玉文化源远流长，经历了巫玉、王玉、民玉三大历史阶段。在久远的史前时期，巫玉文化乃是玉文化之源、之基。说起玉，人们不能不提一个名词：玉器时代，这个提法中国独有。我国考古学者把介于石器时代和青铜时代之间的时代称为“玉器时代”，距今约4000至6000年之间。

确切地说，玉器时代是在新石器时代中晚期出现的；同时，它并不是按照石器时代和青铜时代人类制造和使用工具来命名的，而是因玉器代表着神权、王权。随着时间的推移和历史的发展，玉的运用更加广泛，审美也随之产生变化。沿着这些脉络，我们来追寻一下玉文化之渊源及古人之赏玉审美标准。

一

玉从“帝王的权力象征”，到“君子的必佩之物”，再到“庶民的文化装点”，客观上对玉文化的发展起了大范围的拉动作用。

（一）巫玉文化为构筑华夏文明大厦，砌下了第一块基石，是史前玉文化对文明社会出现的一大贡献。

巫玉，是我国史前时期由巫占用于事神的玉器，起源于东北，而后盛行于东部沿海甚至东部大部分地区，包括今天的东三省、内蒙古东部、河北、山东、江苏、安徽、浙江，以及长江三角洲、环渤海湾地区。它不仅“以玉事神”，还预知祸福，纳部众于神权统治之下，帝王接受“天神”旨意，众庶唯神之从，任凭“巫”的摆布。这样就形成了“巫、玉、神”的“神本主义”统治模式。其中的“大巫”，均被后世史家美化为帝王，“三皇五帝”就是帝王化的神巫。在这个意义上，玉也成了“神玉”。

（二）将玉从石头中区分出来，是人类审美认识上的一个重要的发展。……