钱超尘

北京中医药大学，北京100029

《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《针灸甲乙经》《伤寒杂病论》《脉经》谓之中医六经，奠定中医理论基础和临床基础，犹如儒家六经奠定中华民族文化基础一样。本文谨对《脉经》版本系统加以考证。

北宋校正医书局校定《脉经》遇到的最大困难是没有可信的底本可供使用。林亿在《校脉经序》里说:“自晋室东渡，南北限隔，天下多事，于养生之书，实未遑暇。虽好事之家，仅有传者，而承疑习非，将散道真。”

具体地说，当时遇到的《脉经》版本确实是“承疑习非，将散道真”，难以依据。如有的版本把隋巢元方《诸病源候论》中的时行病作为《脉经》第十卷充数；有的传本把病源的第五部分为上下两卷，又从其他篇中移植一些条文补充进来，再增补篇目标题充数，细细分析这些内容，与《脉经》没有关系。当时校正医书局所遇到的版本所以出现“承疑习非，将散道真”传本内容不一的情况，林亿认为有两个重要原因:一是传本所据以抄录的《脉经》底本就不是真本，另一个原因是藏匿《脉经》真本之家秘不外传。《林亿》序写道:“大抵世之传授不一，其别有三:有以隋巢元方时行病源为第十卷者，考其时而缪自破；有以第五分上下卷，而撮诸篇之文别增篇目者。推其本文，而义无取。稽是二者，均之未睹厥真，各秘其所藏耳。”朝廷得知校正医书局出现校书困境，将皇宫大内所藏医书取出供其使用。林亿序言对皇家此举特加重笔出之:“恭惟主上体大舜好生之德，玩神禹叙极之文，推锡福之良心，鉴慎疾之深意，出是古书，俾从新定。……