温庆新

[提要]《四库全书荟要》直接为乾隆及宫廷人士“憩此观书”的“阅览”服务。《四库全书荟要总目提要》为实现“圣人所必察”，不仅强调书籍的“经世致理”思想，亦保留“怡神悦目”的消遣作品。而《四库全书总目》主要面向“天下”士人，侧重对采进文献政教意义的强调，从而以人心教化角度批评不利政统的作品。此类差异在二者的“小说家类”提要中表现得尤为明显。从《四库全书荟要总目提要》到《四库全书总目》的编纂变化表明清代统治者逐渐对当时“天下”文献的价值秩序及其文献秩序进行强化整合。

《四库全书荟要》始修于乾隆三十八夏，至乾隆四十三年修成，历时五年有余，随后纂成《四库全书荟要总目提要》(以下简称《荟要总目》)。学界逐渐重视对《荟要总目》文献价值与学术批评思想的研究，取得了若干成果。但对先于《四库全书总目》纂成的《荟要总目》之提要纂修思想的探讨及与《四库全书总目》提要的异同，研究相对匮乏。因此，本文拟以“小说家类”提要为中心，将《荟要总目》与《四库全书总目》进行比较，以便探讨《荟要总目》的提要撰写思想及其有关“小说家类”的品评意见。

一、乾隆“随时浏览”与《荟要总目》提要纂修的“经世致理”

《荟要总目》对采进文献的版本选择、价值判断及内容提要，多有与《四库全书总目》相同与相异者。甚至，纂修《荟要总目》的意图与《四库全书总目》相较而言，亦同中有异。据乾隆三十八年五月初一日《上谕》所言：朕几余懋学，典册时披，念当文治修明之会，而古今载籍未能搜罗大备，其何以裨艺林而光策府？……