李晓頔

殿试是科举考试的最终环节，它创始于唐，定制于宋。殿试考官便是这场抡才大典最后的“把关人”，因此历代政府都非常重视殿试考官的选择。明朝，自洪武时期便规定“读卷官用翰林院及朝臣之文学优者”[1]2623，来保证选拔人才的质量。当前，学界关于“明代殿试考官”的专题研究不多，研究材料以《进士登科录》为主，如黄明光老师在博士论文《明代科举制度研究》中以10科《进士登科录》为基础分析了殿试考官的人数、种类、结构、出身等;郭培贵老师在《中国科举制度通史（明代卷）》“殿试”一章中利用《进士登科录》《明实录》等资料整理了殿试读卷官和执事官的职责、选任、出身等情况。可见，目前学界对殿试考官的研究尚缺乏对实物的考察，而明代进士题名碑碑阴处的殿试考官名录，即试官题名，就是最原始的考官资料。本文就以进士题名碑上的试官题名为考察对象，梳理试官题名的源流和保存现状，并与《进士登科录》做对比，分析其史料价值的独特性。

一、进士题名碑上试官题名的源流

进士题名碑是一种刻录进士甲次、姓名、籍贯的功勋类碑刻，它源自唐代的雁塔题名，定制于宋代，传承于金、元、明、清各朝。题名碑上刻有“试官题名”的记载，最早见于北宋，《金石续编》中载有“王佐榜进士题名碑”的资料，此碑立于安徽滁州，是为纪念朱熹而由私人所刻立的。该碑以“绍兴十八年登科录”为底本所刻，碑文分六截“上截诏书制策，下三截分刻知贡举等衔名，五截刻进士题名，每行十人，下截刻记并正书”，碑文中间两截刻省试、别试和殿试全部考官的官职和名录[2]217-225。……