陈白云 周志伟

说起苏辙，人们的第一反应就是，他是苏轼之弟。确实，比起“天才”兄长苏轼那如太阳般耀眼的文采与人格魅力，苏辙恰似一轮散发清辉的明月，沉静简洁，恬淡寡欲，虽不愿人知之，而秀杰之气终不可掩。

为文养浩然之气

苏辙才华横溢，19岁即进士及第，名动京师，一生勤耕不辍，著作颇丰，名列唐宋八大家。

苏辙提出“养气说”，集中体现在其著名的《上枢密韩太尉书》一文中。他说：“以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。”文章是一个人精神气质的有力体现，如不先养气丰富内在，单凭学习是写不好文章的，而气却可以通过修养获得。他这里所说的“气”是一种精神状态，表现在作品中就是宽厚宏博、充乎天地之间的浩然之气。

那么，如何“养气”呢？苏辙强调社会阅历的重要性，认为司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。苏辙为了“激发其志气”，曾广泛结交名者贤士，游历山川形胜，“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。他这种创作和生活实践密切结合的观点，比韩愈的“行之乎仁义之途，游之乎诗书之源”又前进了一步。

“然而冲和淡泊，遒逸疏宕，大者万言，小者千余言，譬之片帆截海，澄波不扬……”明代文学家茅坤认为，苏辙其文具有谦逊和气、淡然宁静而又刚劲放达的特色，称其文章如“片帆截海，澄波不扬”。其实，苏辙内心起伏着感情的滔天巨浪，但表现出来的却是波澜不惊的沉静和淡定，厚积薄发中蕴藏着宏大深沉的气象与胸襟。