艾尤

长江是中华民族的母亲河。古往今来，长江凭借特有的自然景观、独有的战略地位和不断丰富的文化底蕴，成为历代文人墨客抒情写意的意象。从先秦的老庄、屈原到唐宋的李白、苏东坡，再到现当代的沈从文、废名、汪曾祺、王安忆，他们书写长江的作品中，不乏怀人、思乡、忆事、感时的典范之作，我们从中既能看到长江流域的风物之变，又能窥见中国人精神文化风貌的变迁轨迹。

敬山敬水：原生态的长江

书写长江的诗文卷帙浩繁。古老的巴蜀、荆楚、吴越文化在此处孕育，璀璨的华夏文明展开绚丽篇章。从《诗经》、《离骚》到唐诗宋词，无数文人墨客借景抒情，或凭吊历史、或寄托相思、或感慨人生。

“猿啼”是诗人们不约而同描绘的一个场景，李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”人尽皆知。此外，还有杜甫的《登高》、屈原的《九歌·山鬼》、白居易的《琵琶行》、林鸿的《巫峡啼猿歌送丘少府归四明》等。除了“猿啼”，苏轼、温庭筠等人的诗句“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，“数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞”，“长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱”，“峡深明月夜，江静碧云天”，则为我们呈现了长江流域碧水蓝天、绿树掩映、人鱼鸟兽和谐共处的美丽景象。

虽然古人笔下的长江美不胜收，但一些诗作也不乏无奈的感慨，北魏郦道元在《水经注》中借巫峡渔人的歌谣道出：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”自古三峡地狭水险，无风波狂，叠嶂苍苍。对于古时的行船人而言，三峡就像一个阴晴不定、心事难度的暴君，无数行人过客的生命葬送于此，令闻者惧、行者忧。……