沃格林人性秩序基本原理之源:灵魂秩序、城邦秩序与正义秩序
2021-04-14王红曼
王红曼
埃里克•沃格林(Eric Voegelin,1901—1985)是20世纪一位重要的政治哲学家。在20世纪50年代初,他提出了“新政治科学”的基本原则与研究方法,力图重建政治科学的普遍原理。从世界政治史和政治观念史的双重维度,他考察了人类的诸种“政治秩序”。这种政治秩序是对古希腊政治学传统的回归,同时呈现出人类政治现代性诞生的清晰线索。对沃格林来说,他的任务就是在“历史的长流中辨察出人类用以规范他们个人和社会生存之秩序的符号形式”。1[美]埃里克•沃格林:《以色列与启示》(秩序与历史 卷一),霍伟岸、叶颖译,译林出版社,2010年,第2页。其目的是重新发现真理,以作为对现代危机的补救之道。所以,他认为自己写作《秩序与历史》“是对人类在社会与历史中生存秩序的哲学探究”。1[美]埃里克•沃格林:《以色列与启示》(秩序与历史 卷一),霍伟岸、叶颖译,译林出版社,2010年,第25、2页。在沃格林看来, 政治科学在每个时代都面临的首要问题是:什么是秩序?因此,“历史”的本质所在就是“为秩序真理而战”!2[美]埃里克•沃格林:《以色列与启示》(秩序与历史 卷一),霍伟岸、叶颖译,译林出版社,2010年,第25、2页。他写道:“自从有文字记录以来,处在历史中的人便希冀理解自身的人性,并希冀根据所获洞见塑造有秩序的生活。”3Eric Voegelin, Equivalences of Experience and Symbolization in History, The Collected Works of Eric Voegelin, vol.12, Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1990, p. 116.正如沃格林的主要代表作《秩序与历史》的标题,尤其是最后一卷的副标题——“寻求秩序”(In Search of Order)所示,寻求秩序是沃格林通过其学术研究想要达成的目的。4叶颖:《论埃里克•沃格林“新政治科学”的逻辑起点》,《北京师范大学学报》(社会科学版)2018年第6期。……
