刘宸瑜

（重庆三峡学院，重庆 404000）

文章以刘坚、蒋绍愚主编的《近代汉语语法资料汇编》（元代明代卷）所收四篇元代白话碑文：《一二三八年凤翔长春观公据碑》、《一二八〇年虚仙飞泉观碑（一）（二）》、《一三〇八年曲阜加封孔子圣旨致祭碑》、《一三五四年大都崇国寺圣旨碑》为研究对象，尝试探索元代白话碑文中方位词用作介词的特殊用法，分析元代蒙古语与汉语接触的语言现象及原因。

1 元代白话碑文的介词概况

由于蒙古语的强烈接触，元代汉语介词系统发生了很大的变化。《近代汉语语法资料汇编》里的元代白话碑文中除了介词“于”、“於”、“至”、“据”、“为”、“到”、“与”、“在”、“并”、“将”、“交”、“教”、“往”、“依”、“倚”、“到至”、“到於”，还出现了“依NP里”、“依着NP里”汉蒙混合式。受中古蒙古语格范畴的影响，白话汉译中方位词“里”、“根底”、“行”、“上头”等与中古蒙古语名词的方位与格、工具格、宾格等附加成分之间的对应关系，确定了白话译文中大量方位词用作介词的这一特殊语法意义。元代白话碑文中的这些方位词的功能和意义相当于汉语介词“在”、“从”、“向”、“对”、“给”、“把”、“用”、“按”、“比”、“同”等，但位置上却与汉语介词相反。汉语介词位于名词之前，构成介宾短语，而白话碑文中的方位词则位于名词之后，即，“宾语+‘根底’+动词”，相当于介宾短语中的宾语提前。

里：用作处所时间介词、对象介词、工具介词，作用主要是对译于蒙古语名词的方位与格附加成分、工具格成分，标记动作行为的处所或依据。

1）标记动作行为的处所，用作处所介词“在”，译为“在……里／内／中”。