刘雨佳

(复旦大学 中文系，上海 200433)

王闿运乃晚清近世徘徊于文、史、政治、教育之间的湖湘名士。《清史稿》则曾引其言“我非文人，乃学人也”[1]13300将其划分至儒林传内，萧艾《王湘绮评传》则以纵横家、史学家、经学家、教育家、文学家、平民的六重身份特质为线索来钩稽他的一生，足见其身上多重的身份烙印。

王闿运涉足领域既多，又在各个领域皆有代表作，因此以往无论是在经学领域还是文学领域，其《诗经》评点都不太显眼而乏人问津。但既然他的一生是动态发展的，是在各个身份之间转换游走的，这就要求我们不能将其各种身份割裂开来看待，而《诗经》评点由于批点文本与评点方式的特殊性反而具备了综合呈现王闿运各种身份特征的文本特质，且其作为晚近以来可见的最后一种《诗经》评点，有收束意义，值得进行探究。

一、王闿运评点《诗经》概述

王闿运之子王代功在《湘绮府君年谱》(下文简称《年谱》)中曾两次记录父亲的《诗经》评点活动。

一是光绪十三年(1887)十二月，王闿运曾执教过的尊经书院弟子吕翼文前来拜访，“问选《八代诗》之意，并问诗家流别”[2]147-148。针对其问询，王闿运并非专论《八代诗选》，亦言及《诗经》评点。《年谱》记载：

府君取《诗选》，自汉、魏至齐、梁，分为四体：曰宽和，曰清劲，曰高华，曰纤仄。各识之于当篇，俾学者取径焉。评《诗经》一通，以授子女，使知三百篇之修辞及汉魏诸家之所从出，及门高足弟子颇有钞本，见之者皆以为非独前人所未道。即此可知府君诗法之所自出。……