内容摘要：钟嵘在《诗品》中从诗歌“吟咏情性”的本质论出发，认为诗歌创作当反映社会生活，当是情之所感、眼之所见，主张自由抒情，反对用事过于繁密，反对华丽的辞藻堆砌，反对妨碍情感表达的创作方法和表现技巧，反对过分追求声律，追求自然声韵之美。钟嵘主张从“自然英旨”的原则出发，用“直寻”的方法，无功利性地观照世界，钟嵘《诗品》中的“直寻说”对于后世学派主张及美学观念的发展产生了深远影响。

关键词：直寻 自然 声律

钟嵘《诗品》是我国第一部诗论著作，《诗品》中文学思想包括诗歌发生论、本质论、诗体论、创作论和诗学理想等多个方面，形成了“吟咏情性说”、“直寻说”、“滋味说”、“风骨说”等多个文学理论主张。《诗品》从诗歌“吟咏情性”的本质出发，提出诗要写出自然英旨之作，诗当“直寻”、“即目”，即景抒情，自抒胸臆，反对矫揉造作的诗风和繁密的用典，达到物我交融、和谐默契的境界，就像是在“再现”思维中，内在的意要“宣内以象外”，将瞬间直觉的审美意象直接表达，自然形成一种文学意象，这样才能“称物”，从而创造出内外浑然一体、意物相称的诗文。

一.“直寻说”理论依据

在《诗品》中与“直寻”概念相当的还有“自然”、“即目”、“直致”等。“直寻说”追求自然本色，在中国古代文论中有深厚的哲学渊源。先秦道家老庄崇尚自然，认为人应顺其自然，不可违背自然;莊子主张尊重人的自然本性，庄子的思想带有一种返璞归真、率真自然的超脱精神，以自然无为批判……