□查振芹

中国古代书院的雏形形成于汉代。及至唐代书院真正产生，到宋代最为兴盛。书院的创办象征着古代平民同贵族一样，可以平等地接受教育，自那时起，官学和私学并行。书院是古代教育的重要形式，在其发展历程中所孕育的精神、形成的教学管理制度都是独特的，对我国教育的发展起到了巨大的推动作用，对现代大学精神的构建具有不可小觑的现实意义。

一、古代书院兴衰历史

《后汉书·包咸传》中有记载：『少为诸生，受业长安，师事博士右师细君，习《鲁诗》《论语》。后住东海，立精舍讲授。』《后汉书·儒林传论》又有：『精庐暂建，赢粮动有千百。』古代书院最直接的来源就是引文中所提到的『精舍』『精庐』，这是大师们讲经的地方，也是四面八方的学者奔涌而来读书的地方。当时印刷技术尚不成熟，出版的书籍构不成藏书条件，所以『精舍』『精庐』不能算作真正的书院，只能算是书院的雏形，其最重要的功能是讲学。

袁枚在《随园随笔》卷十四中言：『书院之名起唐玄宗时，集贤书院、丽正书院，皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。』从这段记载中我们可以了解到四个信息：第一，古代书院在唐朝正式定名；第二，中国最早使用『书院』命名的，有两个，分别是集贤书院和丽正书院；第三，这两个书院均由官府创办；第四，当时书院的主要功能不是讲学，而是修书。通过进一步研究，可以发现在这两个官办书院之前，除了官方建立的书院外，还有不少民间私人创建的书院，这在《嘉庆四川通志》第七十九卷中有记载：『张九宗书院』于『遂宁县，唐贞观九年建。……