王琳珂

北京西山是太行山余脉，其间山岭连绵拱卫着北京的西大门。自中国封建社会有王朝定都于此，西山就成为建设皇家园林和皇家寺院的首选之地，现今西山有碧云寺、卧佛寺、大觉寺等游览胜地。这其中最特殊的就是大觉寺，该寺兴建于唐，历辽、金、元、明、清五朝而长盛不衰。大觉寺兴建伊始的唐朝与辽朝具体情况不详，从金朝以降历朝定都北京，大觉寺开始由皇族主持修建逐渐成为皇家寺院。宗教一直是封建王朝稳定统治的重要手段之一，大觉寺便是在封建王朝的支持下得以不断修建与扩展。新中国成立以来，大觉寺成为西山重要的文物保护单位，向游客开放。千余年的历史沧桑，已经使大觉寺成为一座传统文化的博物馆，接下来让我们在历史中追寻大觉寺千年来的沧桑巨变。

一、由“清水院”到“大觉寺”

当我们沿着盘山道逐渐走近大觉寺的山门，历史的气息扑面而来。这种历史感不是短时间可以形成的而是已经沉淀了上千年。千年来大觉寺大多数时间是作为皇家寺院而存在，一直处于香火鼎盛的状态。虽然在王朝交替时期屡有因战争而遭损毁，但是新的王朝又不断在原址重建大觉寺，这便是大觉寺千年历史的积淀过程。在这千年之中，大觉寺最初的名称为“清水院”至明代才正式更名为“大觉寺”。今天我们可以亲身体验大觉寺优美的风景和清幽的环境，但是大觉寺的变迁我们只能在史书中寻觅。

清人英和在《恩福堂笔记》中记载了大觉寺的历史变迁，“西山大觉寺，金之清水院，故名灵泉，明宣宗易以今名，正统间复葺之。……