刘诚龙

赵南星是河北人，燕赵多慷慨之士，赵部便是满满的正能量，他转任各色各等官位，谁送钱他都不收，谁送红袖他都不沾香，跑官者深恨他，背地骂他是铁蛋，油盐不进。赵部是理学家，实干也是家，做官做人，不卑不亢。张居正传说是好官，好官未必用好官，这个不单是一山容不容二虎，更也是用之能不能听他话，好官多半也是大体好，大体外总要干些坏事，干些私活，旗下好官不听话，定气得他跳落胯。张居正办丧事，朝廷文武百官，97官都去哭，只有3人不去，赵南星与顾宪成、姜士昌也。

赵南星起用，是天上掉下个林妹妹，掉到他脑壳上。张居正“器满而骄，群小激之，虎负不可下，鱼烂不复顾”，差点被起棺鞭尸，张氏一党差不多一锅端。朝廷缺人，因赵南星不依附张居正，便选用了，当政吏部。正直正气，耿直耿介，赵南星起用这位置上，得其所哉，明朝中兴有望矣。奈何正能量者，是百姓福音书，却是官人眼中钉。张居正死了，魏忠贤起矣，坏蛋之坏蛋者，如何容得赵南星？何况赵公居于吏部这般关键位置。

赵南星在，魏忠贤好多坏事干不成，坐想行思，要把赵部搞下去。魏忠贤旁边有个人叫张讷，“由行人擢御史，承忠贤旨，首劾赵南星十大罪”。《明律》无油盐不进罪，却有不团结干部条，岳飞忠君爱国，都能弄个莫须有来，张讷饱读《罗织经》，莫说列十条，便是百条，不过是多熬两个夜晚。他夜也不想熬，便在办公室刷刷刷刷，分分钟列了十罪;魏忠贤不在乎罪不罪，只管有人给他递枪，“忠贤喜，立除南星名，且令再奏”。这个且令再奏，便有兵部侍郎李邦华等十七“诸人并获罪”。

若说张讷是“承忠贤旨”，则门克新是中忠贤怀。熊廷弼是大明干城，“廷弼身长七尺，有胆知兵，善左右射”。其巡按辽东，保大明江山于不倒。熊将军手握重兵，不尿阉人，让魏忠贤睡不着觉。许是有人在朝廷说起熊廷弼，魏忠贤皱了一下眉，眉纹0.05厘米扯动，被门某看到了。门某马上回家，毛笔伸到黑墨水瓶底，奋笔疾书，上了一疏“且请速诛熊廷弼”。魏忠贤正愁没人递枪呢，“忠贤大喜，立传旨行刑”。一代忠将，死于莫须有。若熊廷弼在，没有清朝那些事。

石三畏者，“交河人，知文登、曹二县，大著贪声”。这样一个贪声在外的家伙，因“忠贤得志，三畏谄附之”，奸做忠来忠做奸，贪官夸为忠肝烈胆，起用到中央来，当了要员，位升要津。这厮任职京都，第一件事，便是劣币驱逐良币，“力诋李三才、王图、孙丕扬、曹于汴、汤兆京、王宗贤、顾宪成、胡忻、王元翰、王淑拧、赵南星、张问达、王允成、涂一榛、王象春等十五人”。好家伙，这厮不是递手枪，遞的是机关枪，扳机一扣，一次扫射一个排。

自然，忠臣之死，首罪是魏忠贤，这个是无疑的。然则张讷而门克新而石三畏而许显纯而五虎五彪十狗十孩儿四十孙等狼狗辈也是罪不可赦，一个魏忠贤干得何事？一个魏忠贤加上这些狼心狗肺，人间什么样的坏事便都干得出来了。

魏忠贤建立阉党，说来便是在朝廷搞山头，便是在官场弄宗派。山头主义自有山大王，宗派主义自有大头目，山大王罪之首，大头目恶之头，他率领众多喽啰，中心工作是驱除打击不听话的、不同流合污者，所谓为官一任造福一方，他们是不会去干的，他们要干的是，排除异己。魏忠贤当道掌权，便以权力行恶，权力越大，行恶越大。魏忠贤等人，作威作福，胡作非为，横行霸道，为非作歹，好话说尽，坏事干绝。权力若为民所用，权力越多越正能;权力不为民所用，权力便越多越反动。

搞山头主义，搞宗派主义，干部几乎不干正事，干的是宫廷斗。一把手若是山大王，那么他们占山为王，二把手三把手四五六七八九十手，山头上便都是黑枪手，宗派场便全是恶打手，对好干部无情打击，残酷斗争，明朝官场“善类为之一空”，都拜这些人所赐。善类为之一空，恶类便塞满朝廷。朝廷之上，好干部绝迹，干部都是土豪劣绅了，这个朝廷不倒，绝不合天理。

“明代阉宦之祸酷矣，然非诸党人附丽之，羽翼之，张其势而助之攻，虐焰不若是其烈也。中叶以前，士大夫知重名节，虽以王振、汪直之横，党与未盛。至刘瑾窃权，焦芳以阁臣首与之比，于是列卿争先献媚，而司礼之权居内阁上。迨神宗末年，讹言朋兴，群相敌仇，门户之争固结而不可解。凶竖乘其沸溃，盗弄太阿，黠桀渠憸，窜身妇寺。淫刑痡毒，快其恶正丑直之私。衣冠填于狴犴，善类殒于刀锯。迄乎恶贯满盈，亟伸宪典，刑书所丽，迹秽简编，而遗孽余烬，终以覆国。”

“遗孽余烬，终以覆国”，《明史》总结山头主义之害，宗派主义之恶，是危言，不耸听。