中西方建筑文化的“行”与“止”
2021-03-31内蒙古工业大学建筑学院内蒙古自治区绿色建筑重点实验室范甜甜贾晓浒
城市建筑空间 2021年2期
文/内蒙古工业大学建筑学院 内蒙古自治区绿色建筑重点实验室 范甜甜 贾晓浒
1 基于不同自然观产生的“行”与“止”
1.1 中西方不同自然观的形成
人类起源时, 对自然界十分依赖,不同的自然与地理条件对于民族性格和文化精神的形成具有重要作用。
东亚大陆复杂的地形和温和的气候为人类生存发展提供较适宜的环境,边缘半封闭的地貌使我国处在与世界相对隔绝的状态,其优越的生存条件使我国境内早期的人类形成崇尚并依赖自然的平稳性格,进而形成我国传统文化中“天人合一”的自然观,古代人视自然是万物的本源,十分重视人与自然的和谐统一。
西方文化发源于欧洲东部的地中海地区,气候条件极差,可耕种土地稀少,生存环境被各种天然障碍分割成若干孤立的小区域,在与恶劣环境长期斗争的过程中激发出人们的抗争精神,并且发展成多民族共生的生存方式。正因如此,西方人逐渐形成崇尚自由和征服自然的性格,西方人的自然观是将自然世界和人文世界脱离,认为耶稣同时创造了人与自然2个对立面,而人类任务是征服自然。
1.2 基于自然观产生不同建筑文化
基于不同的自然观,建筑表现形式也大相径庭。
我国传统观念将自然与人文社会融为一体,追求人与自然的和谐关系。该观点在我国古代园林建筑中得到充分体现。古典园林素有“人法地,地法天,天法道,道法自然”理念,造园时“借造结合,以借为主,造为辅”,因势利导,利用原有地形、景物,整个过程顺应自然,最终形成曲折蜿蜒、需要时间去感受的空间。……
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