曹晓敏，陈艳

（昆明理工大学，云南 昆明 650093）

前言：青铜器作为文化符号的“象”

青铜器出现在中国较早的时期，夏商周时期就形成了独具特色的青铜文化，商周的青铜器威严狰狞，三星堆的面具神秘诡异。可以把青铜器理解为是社会统治阶级制度的“物化”，即作为一种文化符号，通常以器物的大小、多寡、精美程度来彰显地位、身份和阶级制度，器物上的图像也具有象征意义。而云南由于特殊的地理环境和历史条件，自古就是多民族多文化的聚集地。正是因为处于偏远的地理位置使云南地区的青铜器无论是器型、装饰、器物图像等的艺术构思或表现手法都更加开放和富有创意，有古代记载国之大事的青铜重器，各种人禽、房屋、饰品和贮贝器，各式兵器如矛、弩等，各类生活用具如铜镜、爵、豆等，以及代表社会地位尊卑的的编钟和铜俑。种类复杂，形成了独特的地域特色。从青铜器身上可以了解到一个时期政治、宗教和文化形态的投射，“牛虎铜案”作为云南地区青铜器代表器型，可以使我们了解到云南地区青铜文化背后的意识形态表征。

1 铸器象物：青铜器文化符号的权力表征

青铜器是红铜与锡铅的合金，在古代制作工艺较复杂，非权即贵才可使用，所以青铜器也被看作是一种权力的象征。在云南地区，青铜器也常常作为一种身份权力的象征。云南具有代表性的青铜器器型有贮贝器、铜鼓、铜扣饰和兵器等等。其中，在云南江川县出土的“牛虎铜案”是具有代表性的一件作品，它的“象”是俎，是古滇国时期人们在进行宗教活动时用来摆放祭品的器物。……