张召航，孙雯倩

(浙江师范大学，浙江 金华 321004)

引言

中国，是诗的国度，江南诗性文化是中国诗性文化的重要代表。历代文人墨客在这片热土上留下许许多多足迹，上万首诗篇及书画佳作。诗性底蕴积淀深厚，诗性文化传承永续。金华山，文化资源丰富，自然景观秀美。明末著名地理学家徐霞客曾游历金华山，在《徐霞客游记》中的“浙游日记”以较多文字篇幅真实地记录了他探访的旅游目的、详细路径、丰富感受与客观评价。

1 诗性空间的审美哲思

中国传统哲学“道、释、儒”是中国的重要思想，不仅影响着人们的生活，还营造着人们的精神世界，与自然、与社会、与本心呈现出不同的审美认知。传统哲学下的物质空间承载着诗性文化的审美思考，人们在不同的哲学思想影响下，形成不同体系的审美追求，但是都会通过诗性智慧来表达，诗性空间中承载的诗性审美语境，通过作者的意象及物象空间中的景观呈现，使情景交融，传达出当时审美追求，通过理解其主要审美思想关照江南山水的主题文化空间营造设计。

1.1 羽化成仙的隐逸思想

金华山是黄大仙修炼成仙的地方，南朝，东阳郡(治在今金华)太守沈约，在人间游览赤松山写下《赤松涧》“松子排烟去，英灵眇难测。惟有清涧流，潺湲终不息。神丹在滋化，去輧于此陟。愿受金液方，片言生羽翼。渴就华池饮，饥向进霞食。何时当还来，延伫青岩侧。”[1]诗中描述的赤松涧是金华山上的一条溪流，此处有许多典故和大仙遗迹，沈约有感而发，做此诗文，希望自己像黄大仙一样能够羽化成仙，随心山林，这种理想也得到了其他文人的推崇。……