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基于中医古籍的女性产后起居养生思想探析❋

2021-03-28张岑炜刘红梅刘寨华

中国中医基础医学杂志 2021年8期

韩 桢, 张岑炜, 杜 松, 刘红梅, 刘寨华△

(1.中国中医科学院中医基础理论研究所, 北京 100700; 2.青岛市妇女儿童医院, 山东 青岛 266011)

中医养生文化源远流长,中医古籍中蕴含了丰富的产后养生理论及养生思想。唐·孙思邈在《备急千金要方·妇人方》中指出:“妇人非只临产须忧,至于产后,大须将慎,危笃之至,其在于斯。勿以产时无他,乃纵心恣意,无所不犯。犯时微若秋毫,感病广于嵩岱。何则?产后之病,难治于余病也”[1]64,指出妇人产后如果调养不慎得病更难于治疗。现代医学认为,从胎盘娩出至产妇全身各器官除乳腺外恢复至正常未孕状态所需的一段时期,称产褥期,通常为6周。产褥期为女性一生生理及心理发生急剧变化的时期之一,多数产妇恢复良好,少数可能发生产褥期疾病[2]214。因此,此时亟需调养以恢复如常。日常起居与生活息息相关,故而妇人产后起居调摄显得尤为重要。本文将根据妇人产后生理特点,从日常起居方面梳理中医古籍中产后调养思想,并加以总结探讨。

1 产后生理特点

1.1 气血亏损

产妇在自然分娩过程中,出血量大且消耗大量体力。《妇人全良方·产后虚羸方论第五》所云:“夫产后气血虚竭,脏腑劳伤……满月便得平复。如产后多因血气虚弱,虽逾日月,犹常疲乏。[3]406”孙思邈《备急千金要方·妇人方》云:“妇人产讫,五脏虚羸,惟得将补,不可转泻。[1]64”朱丹溪在《丹溪心法》中明确提出:“产后无得令虚,当大补气血为先,虽有杂证,以末治之。一切病多是血虚,皆不可发表。

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