优秀传统文化融入高校思政课的困境与途径
2021-03-25王光辉张钟月
鄂州大学学报 2021年2期
王光辉,张钟月
(山东理工大学马克思主义学院,山东淄博255000)
2017 年1 月,中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)。《意见》要求,要把中华优秀传统文化贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。高等学校中的思政课程,无疑是此项任务的重要承担者。自《意见》出台后,学界在如何将优秀传统文化融入高校思政课方面进行了诸多探索。遗憾的是,由于缺乏对融入困境的清醒认识与把握,致使一些有益的探索无法落地生根。因此,为更好地落实《意见》精神,推动优秀传统文化与高校思政课有机融合,就有必要直面并突破这些困境。
一、优秀传统文化融入高校思政课的困境
优秀传统文化融入高校思政课的困境主要有三个方面,即如何界定“优秀”,谁来融入及如何评价融入的效果。这三个困境,分别与教材、教师与学生相对应。
(一)如何界定“优秀”
在中国传统文化中,有些说法近似于怪诞,当时的人们就曾有过怀疑。譬如《山海经》讲有个叫炽阴的山神,身高有一千里,一吹气天地变为寒冬,一呼气天地变为炎夏。又载夸父国有神人夸父与太阳赛跑,因口渴而喝干了黄河与渭河的水。又如《抱朴子》所载,有五百岁的狐狸豺狼,可幻化为人形;一百岁的老鼠,可以知道千里之外所发生的事情。即便在正经正史里面,亦不乏此方面的记载。《诗经·小雅·生民》说姜嫄把刚出生的后稷放在牛羊小道上,牛羊避之而不践踏。……
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