◎柯继承

（江苏苏州215031）

探究江南文化，首先要辨明江南的概念。虽然学术界对于江南及江南文化的概念总是时空有别，仁智互见，但有一点是肯定的，江南，远观有气势，近看有气质，细读有故事，回味有悲喜。我们从“江南”地区的各种方志中，最能读出故事来。

一、江南文化的意象

江南不断在变化。在近现代，人们心目中的江南模样，是小桥流水、春雨杏花的水乡，是稻鱼蚕桑的农副经营，是科举昌盛的簪缨世家，说不尽的才子与佳人，争妍斗奇的工艺与财富，是玫瑰色的浪漫想象和圣洁优雅的文化殿堂。但是，要用一句话来概括，却总难以完美，难以周密。

在古代，人们按照文化的同质性，辅以山川形势，构建出了许多充满文化意蕴的地理区划：中原、关中、河西、塞北、西域等，其中最为突出的则是江南。之所以说“江南”最为突出，是因为江南所包含的空间和地域因素，不仅没有像其他的地理区划，或已淡化在历史的进程中，或仅仅成为平淡无奇的地理范畴，相反，唯有“江南”，在它的形成传说、历史和经典性思维的艺术空域背景，带着浓厚的文化内涵、思想意念乃至政治寓意，随着岁月的递增，滚雪球般地融合、壮大，成为人们梦寐以求或毕生憧憬的一种美好的企望与目标。在文人之间，方志史乘中，竞相演绎成话题（包括诗文和书画题跋等），形成内涵越来越丰厚的江南文化（又称作“文学江南”），包括了情感寄托、人生心得、家国意念。其中最为典型的是政治寓意与感叹，如庾信的《哀江南赋》及其《序》，在《哀江南赋序》中甚至说“山岳崩颓，既履危亡之运；……