从“新性灵”到文学翻译“妙合论”
2021-03-24赵佼龚刚
汉语言文学研究 2021年1期
赵佼 龚刚
龚刚,澳门大学南国人文研究中心学术总监、中文系教授、博士研究生导师,扬州大学客席讲座教授。龚刚教授所倡的文学翻译“妙合论”以其“新性灵”诗歌创作(翻译)及批评实践为基础,整合中西诗学、译学资源,并以与之相符的理论话语言说方式阐发原文风格与译者个性、翻译过程与翻译境界、译文之形与神的两一关系,文学翻译诗性与哲性之间的張力因而体现。访谈以此为契机,旨在还原由“新性灵”诗学而翻译“妙合论”的思辨过程,进而凸显比较文学“出位之思”在当下理论话语构建中的意义。
赵佼,太原学院外语系副教授,主要从事诗歌翻译研究。
赵佼(以下简称“赵”):中国传统诗学是当代诗学理论创新的重要资源,这一点毋庸置疑,但如何转化古韵十足的术语,让人望而却步。文学翻译“妙合论”则是化合中西、古今的范例。龚教授认为,理论创新源于深广的知识储备及实践经验(创作及批评经验),其中实践经验较易被忽视。“妙合论”源于当代新性灵诗歌创作(翻译)及批评实践,既是中国译论扎根翻译实践传统的继承,也具备与西方诗学、译论交流互释的发展空间。
龚刚教授(以下简称“龚”):新性灵主义作为一种创作倾向,崇尚顿悟和哲性;作为批评倾向,崇尚融汇贯通基础上的妙悟。长久的体验,瞬间的触动,冷静而内含哲性的抒情,大抵就是我所谓新性灵主义诗风。而李贽、金圣叹的性灵化批评,加上会通古今中西文白雅俗的知识视野和美学参悟,即是我所谓新性灵主义批评。……
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