许诗宇

摘要：《周易》中的“用”兼有动词和介词两种词性：作动词时，表示“施行”“任用”“使用”“享用，接受”义;作介词时，相当于“以”，表示“动作行为赖以进行的凭借”。其中又以“施行”义最为常见，见于“用+vp”“用+np”“用+adj”三种基本结构，此外也能在“用”前添加副词“利”“勿”“可”“震”和语气词“维”，衍生出“利（勿、可、维、震）用+vp”“利（勿）用+np”“利用+adj”等变式。

关键词：《周易》;“用”：意义;语法结构

引言

《周易》作为群经之首，蕴含着丰富的变化哲理。尚秉和先生曾言：“最多者《易》解，最难者《易》解，苟非真知灼见之士，为扬榷其是非，厘定其得失，后学将胡所适从哉！”[1]《周易》不仅对后世的哲学、史学产生了重要影响，更是对于训诂学意义重大，在训诂方面体现出高度的灵活性。

《周易》一书中，许多词语同时出现在不同的卦辞、爻辞里，或者义同，或者义异，学者们也多就此展开研究，如陈志霞（2003）[2]、吴辛丑（2003）[3]、刘凤源（2012）[4]等人分别探究了“象”“斯”“贞”等词的意义。此外，也有部分学者关注到《周易》中“用”的用法，如沈有鼎（1948）[5]、陈柏华（1994）[6]、黄寿祺（2001）[7]、张善文（2001）[7]等人，但均只简要阐述了“用”的“施行”“运用”“使用”“任用”“宜”“享”“功用”等义，尚未详细分析“用”所出现的语法结构，对于疑难句中“用”的含义也难以定论。

然而，正如王力先生所言：“词未入句时，是属于词汇的;词入句后，就有了语法的存在。”[8]语句中词义的确定需要借助语法的分析，探讨《周易》中的“用”也是这样。基于此，我们先对《周易》中“用”的用例进行穷尽统计，进而通过分析“用”所出现的语法结构来确定疑难语句中“用”的含义，最后以意义作为分类标准，全面、系统地说明《周易》中“用”的用法。……