刘治利

摘 要：随着近年来我国经济高速发展，人民的生活水平得到了显著提升。人们逐渐意识到教育不能只停留在死记硬背的知识灌输模式下，更多的人开始注重素质教育，美术教学也受到了越来越多人的关注。美术教学不同于其他学科教学，更关注学生内心世界的建设，注重培养学生感受美和创作美的能力，对学生全面发展和价值观形成有着极其重要的影响。本着立德树人的教育理念，美术教师通过教学活动引导学生发现世间的真善美，通过美术鉴赏或美术创作等教学内容帮助学生树立正确的价值观念，促进其全面健康发展。

关键词：立德树人;美术教学;教学研究

美术教学内容中包括美术鉴赏和美术创作。美术鉴赏教学，学生主要通过欣赏他人的美术作品，从中学习创作技巧和表现手法，是学生有效提高美学意识，提升审美品位的重要途径;美术创作教学，学生独立完成艺术创作，是学生创造力、想象力锻炼的重要实践机会。在创作过程中，学生不仅能够提升创作技巧的熟练度，还能通过迸发的灵感创造属于自己的艺术风格。无论是鉴赏还是创作，其最终的教学目的都是培养学生的审美能力，提高学生对美的感知力、观察力和创作力。美术教学有助于引导学生树立积极健康的心态和人生态度，从而养成良好的品德规范，为其后续的发展奠定良好的基础。

一、课程导入，将艺术之美融于生活

课程导入是一堂美术课的开端，良好的课程导入可以快速地吸引学生的课堂注意力，激发学生对课堂知识的求知欲并引发其对课程后续内容的思考，使学生可以带着疑问和思考继续后续的课程学习，有利于学生更为深刻地理解消化课堂教学内容。

课程导入的方法并不固定，采用适合班级学生实际情况的方法是最为有效的。其中，与生活实际相结合是较为有效的课程导入方法。原因主要是两点：第一，学生们的受教育情况不同，教师很难在生活外的知识领域找到符合所有学生认知的课程导入媒介。联系实际生活进行教学，可以将大部分学生快速代入情境之中，即使部分学生没有接触或是体验过，也能通过生活经验去推导出相似的场景进行理解和消化。第二，美术教学课堂不应受限于狭小的美术教室或是一方画纸之上，生活中处处都是艺术与美的交汇之处，平日里学生疏于对世界的观察，这对于学生后续发展极为不利。在课程导入环节融入学生熟悉的生活元素，可以有效启发学生的创作灵感。通过展示生活场景，引导学生多观察生活细节，从中寻觅创作的灵感，对学生美学素养和审美能力提升十分有帮助。美术教师通过联系生活实际场景导入课程内容，借由学生们熟悉的事物降低学生对美术知识的陌生感，可为学生营造一个更为亲切生动的美术教学课堂，引发学生对美术作品的情感共鸣[1]。

在学生们已经熟悉了色彩搭配和各颜色给人带来的不同感觉后，教师一般会为学生安排作品练习巩固所学知识。在开始练习课程前，教师可以先为学生展示一些生活中色彩特征明显的图片或照片，将所学的色彩颜色知识与生活中实际场景相融合，让学生进一步体会不同颜色给人带来的不同感受。比如：海面上太阳初升，阳光洒满海平面，整幅作品以橘色和黄色为主，给人以希望和温暖的感觉。单从黄色、橘色这些暖色系颜色来说，其给人的感受其实并不明显，一些美术基础偏弱的学生并不能真正理解各个颜色的不同感觉。但联系生活实际就不同了，太阳初升仅是这幅画面就能让人似乎感受到阳光的温暖，从而帮助学生理解暖色系颜色给人带来的感觉。让学生们能够更深层次地感受颜色的真谛，日后当学生想要创作积极温暖的作品时，自然就会联想到当初色彩课程上所学习到的内容，真正将美术教学落到实处。

二、鉴赏作品，挖掘作品背后的真善美

核心素养是指学生在接受相应学段的教育过程中，逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力[2]。立德树人是教育的根本任务，提升每名学生的核心素养，指引其感受生活之美，促使其树立积极正确的世界观、人生观、价值观是每一名教育工作者的使命。美术教学中有着大量的美术作品，这些作品主题包罗万象，所选用的艺术手法和表达技巧也不尽相同。美术教师通过带领学生鉴赏美术作品，提升学生的审美能力，引导其挖掘作品背后的真善美。学生在鉴赏作品的过程中，可以开拓视野，陶冶情操，心境会更加成熟，思想境界也会得到提高，从而有利于提升其思想道德素质水平[3]。

美术鉴赏不仅仅是欣赏艺术作品，更重要的是鉴赏者要能够正确地解读创作艺术作品的作者内心所表达的情感，并从中接受心灵和道德教育。究竟何为美，美又为何？这恐怕是大部分初入艺术领域的学生很难理解的问题。有的学生认为大众潮流所追捧的是美，网红、明星、偶像这些代表了时代的美;有的学生认为自然的才是美，质朴、原生态、无修饰才是美的代表;有的学生看重内在，心灵之美、爱之美、情之美是美的核心。何为善，何又为真？这些思考看似繁杂，实则却是学生内心建设的重要过程，懂得欣赏、分辨、感受世间的真善美，才能真正从艺术中获得心灵的指引，感悟艺术的智慧。因此，美术教师应带领学生挖掘美术作品背后的真善美，增强学生与艺术作品间的情感共鸣，提升学生的道德情操。

画家赖东民用油画的语言来表现佛教的智慧和美，他的作品中既展现了女性温柔、善良的生活美，又有神圣、智慧的法相美，对我国佛教艺术和文化起到重要的宣傳作用。类似的艺术作品不胜枚举，美术教师可以通过带领学生品鉴这些艺术作品，提升学生的审美能力，让学生可以掌握赏析艺术作品的方法，深度挖掘艺术作品中的内涵与智慧，不断引发学生对美的思考和探究，并使学生从中收获感悟、启迪心灵。

三、工艺美术，继承和发扬民族文化

工艺美术无论是在我们日常的生活当中，还是生产建设等其他领域都被广泛应用。尤其是传统民间艺术，浓缩了中华民族传统文化，品种繁多，内容广泛，技艺精湛，风格独特，为世界罕见[4]。开展工艺美术教学可以让学生从传统民间艺术作品中吸取创作灵感，积累美术知识。同时为学生提供了别样的实践机会，不同于传统美术练习中较为枯燥单一的创作模式，工艺美术可以为学生提供更为充足的想象和发挥空间，有利于学生创造力的提高。

工艺美术除了能在艺术造诣方面有效帮助学生提升艺术素养，提高学生的审美能力，还能凭借自身浓厚的民族文化积淀，向学生传递我国民族传统文化。开展公益美术教学可以让学生近距离地接触我国民间美术的艺术宝库，激发学生们的爱国精神，达到美育的目的。

工艺美术的教学内容丰富多样，是拓展美术教学的重要途径。现代学生对新鲜事物抱有强烈的好奇心，求知欲更浓，长时间重复枯燥单一的绘画练习，难免会影响学生对美术知识的学习兴趣。适合学生进行工艺美术学习的教学活动有很多，比如羽毛画、贝壳画、剪纸、花灯、草编、绳编、绣制工艺等，这些教学活动可以为学生带来更为新鲜的学习体验，同时帮助学生在新的领域获得更多艺术创作的灵感，吸纳更多元化的美术知识。现在过年人们不再像过去一样亲自剪窗花，大部分人都是直接买做好的窗花简单贴在窗户上作为装饰，所以很多学生都没有尝试过剪窗花，更没有机会去学习如何设计和制作一幅精美的窗花。通过接触和学习剪纸工艺，学生可以学习到传统艺术文化中对不同事物的表达呈现方法，并能在之后的艺术创作中运用剪纸工艺元素，为自己的作品增添一丝民族文化的底蕴。文化的传承绝不是一代人的使命，文化的传承需要的是一代代人将内心的热忱和对艺术的感悟不断传授给下一代，这个过程不是一朝一夕就能轻松完成的，也绝不是敷衍了事就能做到的。作为美术教育者，引导学生感受美、观察美 、创作美，都是通过学习美术知识、艺术创作技巧等实现的。而真正感悟生命之美、心灵之美，建设内在心灵美丽静谧的世界需要的是长久的文化积淀，需要的是掌握历史的底蕴色彩，不断提升思想境界。美术教师应通过开展丰富多样的工艺美术教学，带领学生领略更为多样化形态的传统民族文化，将美术教学落实到实处。美术教育者应将民族文化不断继承和发扬下去，真正帮助学生感受文化艺术的洗礼，进而提升学生的艺术修养和文化意识，培养学生的爱国精神，使学生树立正确的道德规范。

除工艺美术活动外，教师还可以定期带领学生参观当地的美术馆，在美术馆独特的艺术氛围下，为学生讲解不同的艺术作品。观赏作品的过程中，教师可以鼓励学生大胆表达自己对作品的见解和感悟，增加师生间互动交流的机会，以便教师更为清晰地了解学生的实际情况。艺术交流还有助于教师引导和纠正学生错误的理解和出现记忆混淆的知识点。比如在观赏油画作品时，教师可以让学生指出作品中所使用的油画技巧。有些对概念理解不清的学生就会将点彩法、渲染法和薄贴法相互混淆，分不清楚。这时教师就可以根据现场实例，重新为学生梳理油画作品细腻的手法和笔触，重新帮助学生掌握油画表现手法和其特点。

四、结语

美术教学应注重学生内心的引导和思想建设，通过美术教学提升学生的艺术审美能力，培养学生文化理解能力、美术表现能力和创造想象能力。美术教师在教学过程中应积极创新教学方法，联系生活实际构建轻松熟悉的教学氛围，通过课程导入调动学生的学习兴趣，增强学生与教学内容之间的联系，使学生的代入感更强，从而提高学生对所学知识内容的理解。除了日常的知识教学外，美术教师应重视鉴赏美术教学，为学生讲授正确品鉴艺术作品的方式，并引导学生挖掘作品背后的涵义，提高学生的审美能力和艺术素养，让学生可以认真感受艺术作品中积极温暖的情感，帮助其从美术作品中收获更多人生智慧和感悟，从而树立正确的世界观、人生观和价值观。此外，教师还可以通过开展丰富多样的工艺美术活动，为学生提供充足的实践创作机会，拓展美术课堂内容，启迪学生的艺术创作灵感，有效提高美术教学质量。

参考文献：

[1]曹倩.基于立德树人背景下的小学美術鉴赏教学探究[J].科学咨询（科技·管理），2020（3）：200.

[2]张斯倩.核心素养视域下引入地方美术资源的创新教育[D].上海：华东师范大学，2019.

[3]颜珊珊.立德树人：融德育于初中美术教学的实践[J].美术教育研究，2014（8）：124-125.

[4]胡明.以美立德 以美育人[J].学校党建与思想教育，2002（18）：42-43.

作者单位：

吉林师范大学