浅谈《庄子》中的辩证性哲学
2021-03-16韩千怡
锦绣·中旬刊 2021年11期
韩千怡
摘要:《庄子》在论述观点时,往往不直接说理,也少有非黑即白式结论,而是通过互相对立统一的两个方面辩证地去看待和说明。学习这种独特的辩证法,体味其哲学背后的蕴味,研究其思想,对了解作品及庄子其人意义重大,本文从多个方面对《庄子》中的各组辩证关系进行分析,加深读者理解,启示当今社会。
关键词:对立统一;辩证;《庄子》
在传统儒学观念中,束缚就是束缚,自由就是自由,丑与美势不两立,生与死亦不可交融,而在庄子笔下,则并非如此,万事相对,万物本源,万事万物并没有明确界限。因此我们过去讨论的人生观、价值观等等,许多都失去了讨论的意义,甚至有些不过是人类对于自己的主动束缚、主动寻扰罢了。从这一点来看,庄子对于人类以及生命、自然的探索与思考极具深刻性,对当今社会仍有着重要意义,本文拟从自由观、美丑观、生死观三个方面着手,浅谈《庄子》中的辩证性哲学,感悟其中智慧,启示当今。
一、以“有待”写“无待”—以《逍遥游》为例
《逍遥游》开篇便创设了一个宏大世界观,文章写道:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鲲畅游在水下,鲲与水合而为一,鹏翱翔在天际,鹏与天合而为一,而从整体上看,从鲲到鹏的过程,又可以看作是一种飞升与进化,即一化万物的过程。萬物合一,一化万物,这种相互对立又相互统一的矛盾双方相互转化的例子在《庄子》当中并不罕见,比如《逍遥游》中“有待”与“无待”均处在这种充满辩证性的动态系统中。……
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