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西方哲学史划分-从哲学转向的角度

2021-03-16褚浩宇

锦绣·中旬刊 2021年11期

摘 要:历史发展是一个过程,不能片面的以时间进行区分。对西方哲学史的分期应从西方哲学家连续性地思考共同关注的哲学问题及其发展的阶段性的结果入手。虽然哲学家们对哲学问题的理解如何引申出迥然各异的结论,但如果从个人与事物、个人与自我之思想、个人与外物之间沟通的媒介之间的关系来看的话,那么我们就可以从西方哲学史关于上述三者的关系研究出三个哲学转向,并依据这种转向将西方哲学史划分成三个历史阶段:从朴素自然哲学到形而上学本体论哲学转向阶段、从古代本体论到近代哲学认识论转向阶段、从近代认识论到现代哲学(生存论和语言分析)转向阶段。

关键词:哲学史;哲学转向;语言哲学

一、第一历史阶段-从朴素自然哲学到形而上学本体论哲学转向阶段

从西方哲学发展史上看,第一大阶段,即古希腊原始哲学的形而上学本体论转向,这一阶段涵盖从古希腊哲学到近代文艺复兴出现认识论转向这一漫长的过程。

前苏格拉底時期形成了“自然哲学”,先哲们受限于自然现象,提出了朴素唯物观,产生了一种用自然之物来解释客观世界的思想,如泰勒斯的水本源说、赫拉克利特的火本源说、阿那克西美尼的气说等,认为它们才是事物生成和变化的根源,开始具备了形而上学的特征,为其后出现的“本体论转向(Ontological Turn)”奠定了一定的理论基础。

真正开始超越自然哲学的当属哲学之父巴门尼德,他首先区分了存在和非存在,他认为存在是指一切事物的抽象共性,是唯一的、永恒的本源。……

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