姜萍

摘要：我国第一部官方史书《尚书·禹贡》中曾有这样的记载“华阳黑水惟梁州，岷嶓既艺，沱潜既道。蔡蒙旅平，和夷厎绩”。对于这段记载的理解，学者们多有不同。目前雅安比较流行一种解释，即指大禹在雅安平定水患成功，在蔡山和蒙山举行祭天活动，雅安的和夷民族因此生活稳定，生产发展。

关键词：雅安;尚书;蔡蒙旅平

一、雅安人眼中的“蔡蒙旅平，和夷厎绩”

查阅《康熙字典》，关于“祭天活动”一说，应主要归结于对“旅”字的解读。《康熙字典》中选取了《左传》的注解：祭山曰旅。因此“旅”有“祭天”之意。因而雅人多将“蔡蒙旅平”解读为大禹来到雅安，成功治理了青衣江流域的水患之后，在蔡蒙二山举行祭天活动。

而这样解读的言外之意，无非就是向世人宣告：在上古社会，伟大的禹曾亲自在雅安领导治水。似乎很有画面感。

如若名人的“光环效应”能引起世人对雅安的瞩目，也的确是一件光荣而自豪的事。笔者作为雅安乡人，对此深表理解。

但若仔细研究这段记载的语意，结论就不一定合雅人心意了。

二、再探“蔡蒙旅平，和夷厎绩”

我们不妨先了解一下《尚书·禹贡》是怎样一部著作？《尚书·禹贡》是战国魏人托名大禹的著作，因而以《禹贡》名篇，是中国第一部区域地理著作。全书共1193字，以自然地理实体（山脉、河流等）为标志，将全国划分为九州，并对每州的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象，作简要描述。全书分“九州、导山、导水、水功、五服”共五部分。……