陶野，张春明

(青岛大学 纺织服装学院，山东 青岛 266071)

韩国学者在研究朝鲜王朝服饰时，认为氅衣沿袭中国明朝形制，相关书籍也有关于氅衣的汉字描述[1]。鹤氅衣作为朝鲜王朝氅衣的一种，在《林园十六志》中记载：“今人公服里，其领袪边整齐的黑色衣服为鹤氅衣。”[2]自高丽时代(918—1392年)起，鹤氅衣即为朝鲜半岛的男性便服之一。鹤氅衣从中国宋朝传入，由德高望重的道士或学者穿着。相传在中国魏晋南北朝时期，鹤氅衣是用鹤的羽毛制成的，是神仙穿的衣服[2]。韩国学者考古发现，氅衣与其他服装相比，复制品数量较多，这为氅衣研究提供了众多参考；并整理分析得出，不同种类的氅衣穿着场景不同[3]。氅衣作为朝臣服装之一，一直是朝臣章服的里衣[4]。人们用鹤祈愿寿命长久，因此鹤被广泛用于服装上。由于学生喜欢穿以白色为底的衣服，并在袖子和领子上镶黑色带子，恰与鹤白色的身躯和黑色的头相似，因此鹤被韩国学者认为是书生的象征[5]，书生所穿外衣被称为鹤氅衣。在朝鲜王朝，儒家思想作为主流意识形态，也被用作政治指导思想。在一个具有明确认同秩序的社会中，服装是体现身份的象征之一。朝鲜王朝男性袍服中的氅衣按照开衩部位分为小氅衣、中致莫、大氅衣、鹤氅衣。氅衣的领型为直领，是道袍和长袍的中间形态，袖子很窄。韩国学者依据朝鲜王朝氅衣出土文物的样式，对氅衣进行现代化服装设计[6]。文中主要研究中国儒家文化影响下朝鲜王朝氅衣与明朝氅衣之间的关系。……