黄永武

古人曾说：理想的人生态度是“处静不枯，处动不喧”。动者像一团火一阵风，竞争奔忙着;静者像一堆云一潭水，恬淡闲适着。

动者在市场上卖买获利，在官场上拜将封侯，能够安稳地处身其间而不喧嚣，不容易;静者在书卷里寻觅乐土，在山林中化身云鹤，能够清凉地处身其间而不枯槁，也不容易。

像我这样已退休的人，就会特别留心“处静不枯”的境界。所谓枯槁，一是指生命火焰的将熄。主静的人，把世情看得雪淡，“晚年唯好静，万事不关心”，很容易被人误会为冷漠无情，因为不记得友朋情事，就嫌简;不委婉推托语词，嫌疏;不参加婚丧应酬，嫌傲;不避讳说话轻重，嫌讦;不收敛直来直往，嫌狂;不关心世俗变迁，嫌狷;不改变意识想法，嫌迂。对人情的风雨、世局的寒暄，不闻不问，生命的火焰也旺不起来。

二是指心灵成长的终止。主静的人，好处是功业不盛，不招人嫉;风骨不劲，不招人恨;形迹不显，不招人疑。减少了人际交往，听不到别人说好，就不起妄心;听不到别人说坏，就不起疑心。但坏处是一搁下追寻荣美的念头，容易染上江湖散人的习气，浑噩地过日子，精神境界不再有拨动一番、更新一番的提升机会，心灵就不长进。

怎样才能处静不枯呢？首先得找个好寄托，人的快樂都是从寄托中产生的。有人寄托在声色货财、荣身肥家上，那种寄托属于主动的人。主静的人，放弃了纷华靡丽，情意所寄，最大的莫过于山水了。山水书卷是求长寿求明道的地方，西方人说“悠闲是哲学之母”，中国人认为寂寥枯淡中最容易助长道心，道理是一样的。……