张鹏 陆庆娜 临沂大学 山东 临沂 276000

习近平总书记指出：“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”沂蒙精神具有思想政治教育的功能，在百年未有之大变局的时代背景下，弘扬沂蒙精神更具时代价值，高校中传承红色基因尤显重要。

一、从沂蒙精神的发展历程看其主要内涵

沂蒙精神是一个长期积聚、逐步形成的过程，根植于“八百里蒙山沂水”，孕育于革命战争年代，发展于社会主义建设时期，同样也是中国共产党运用马克思主义基本理论同沂蒙人民共同创造的精神财富。

（一）沂蒙精神根植于“八百里蒙山沂水”

沂蒙地区包括了今天的临沂全境，潍坊、日照、连云港等部分地区。独特的地理环境，诞生了无数圣贤奇才，如“书圣”王羲之摆脱汉魏笔风、自成一家开拓进取的书法；甲午战争中的民族英雄左宝贵，“他视死如归，抗倭殉国的精神鼓舞着世人，他为人‘贵不忘本，富而好施’，虽居高位仍平易近人，屡屡捐资修复各地清真寺”。他们灿若星辰，光照千秋，折射出沂蒙人民的爱国爱家、艰苦奋斗、开拓进取、无私奉献的沂蒙精神。

（二）沂蒙精神孕育于革命战争年代

在抗日战争、解放战争中，无论是八路军115师在沂蒙，还是孟良崮全歼国民党74师。沂蒙人民用“五子炮”“生铁牛”“1.4亿公斤粮食和100多万双军鞋”[1]同党、军队一起取得了战争的胜利。伟大的战争孕育了伟大的精神，孕育出爱国爱家、艰苦奋斗、开拓进取、无私奉献的沂蒙精神。

（三）沂蒙精神发展于社会主义建设时期

社会主义建设时期，沂蒙人民在中国共产党的带领下，继续发展沂蒙精神。在山岭薄地上战胜穷山恶水的厉家寨，于濒临倒闭的肉联厂大胆革新、调整结构、不忘回馈社会的金锣人。沂蒙人民用最朴实的方式继续发展了爱国爱家、艰苦奋斗、开拓进取、无私奉献的沂蒙精神。

（四）沂蒙精神蕴含于马克思主义基本理论之中

沂蒙精神是中国共产党运用马克思主义基本理论同沂蒙人民共同创造的精神财富。作为一种精神其实质就是社会意识。社会存在决定社会意识，地理环境是社会存在的重要组成部分，沂蒙地区独特的地理环境蕴藏了沂蒙人民的艰苦奋斗和无私奉献。马克思主义政党代表着最广大人民的根本利益，以服务人民群众、为人民群众谋利益作为自己的根本宗旨，中国共产党和沂蒙人民共同铸就了沂蒙精神。

二、沂蒙精神在高校思想政治教育中的功能

沂蒙精神具有鲜明的时代特征和丰富的内涵，高校通过弘扬与传承沂蒙精神，可以增强大学生的政治认同，提升大学生的科学精神，增强大学生奉献社会的意识，从而实现思想政治教育的目的和使命。

（一）沂蒙精神具有增强大学生政治认同的功能

大学生政治认同主要体现为大学生群体对中国共产党领导的中国特色社会主义的认同[2]。在市场经济、经济全球化及西方“自由、平等、博爱”思潮的冲击下，部分大学生的政治认同具有功利性特点，以自身利益是否得到满足为出发点，对中国特色社会主义理想信念不够坚定；政治认同模糊，对社会主义核心价值观的弘扬和践行不够“踏实”。

沂蒙精神中蕴藏着政治认同的基因，其中“爱国爱家”对于增强大学生的政治认同具有十分重要意义。沂蒙精神的内涵体现出了“爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一”[3]。爱国爱家的本质就是爱党、爱社会主义。弘扬和传承沂蒙精神有助于进一步增强大学生对中国共产党、社会主义的认同，从而成长为忠实的社会事业建设者和接班人。

（二）沂蒙精神具有提升大学生科学精神的功能

2004年党中央就已经把科学精神教育列为思想政治教育目标之一，科学精神作为高校思想政治教育的重要组成部分，其贯穿于思想政治教育的全过程。大学生的科学精神整体发展不容乐观，对科学精神的理解不够全面，缺乏理性思维、科学批判、勇于探究的品质，就其具体表现形式来看大学生不愿意参加科学研究。对于大学生在科学精神方面出现的问题，不能狭隘地站在科学的角度去提升，更应站在思想政治教育的角度去提升大学生的科学精神。

沂蒙精神中蕴含着丰富的科学精神，其中开拓进取就是科学精神的重要表现之一。从王羲之摆脱汉魏笔风、自成一家的书法，到高家柳沟”见物识字“的扫盲新做法，再到金锣人大胆抛弃旧的制度、内抓生产管理、外抓市场拓展、不断调整产品结构的企业管理，都折射出沂蒙精神中的开拓进取。弘扬和传承沂蒙精神可以极大提升大学生的开拓进取精神，从而提升大学生的科学精神。

（三）沂蒙精神具有提高大学生奉献社会意识的功能

公民道德建设作为思想政治教育的主要内容之一，在大学生的思想政治教育中举足轻重。增强大学生奉献社会的意识，有利于大学生的“公民道德建设”，从而更高质量地完成大学生的思想政治教育的任务。

沂蒙精神中包含着奉献社会，沂蒙人民的骨子里就流淌着无私奉献的血液，如左宝贵富贵不忘乡里，捐银修缮家乡清真寺，为家乡和社会做出了突出贡献。革命战争年代有沂蒙人民与中国共产党“水乳交融、生死与共”的局面，这种局面体现了沂蒙人民为了战争的胜利无私奉献。自新中国成立后，沂蒙人民更是用自己的行动诠释着奉献社会，无论是抗击美帝国主义，援助朝鲜之时的报名参加志愿军、捐粮捐款与捐物；还是在饱受自然灾害之苦的特殊年代，勤俭节约、节衣缩食，安置灾民，义务交油、交粮。沂蒙精神是公民道德建设的催化剂，弘扬与传承沂蒙精神有利于增强大学生奉献社会的意识，能帮助高校更好地完成思想政治教育的任务。

三、沂蒙精神在高校中的思想政治教育功能的实现方式

沂蒙精神作为一种优质的教育资源，在高校思想政治教育中有其独特的功能。其在高校思想政治教育功能的实现，需要通过建构符合沂蒙精神内涵的课程体系、探索“沂蒙精神与新媒体相融合”的教学方式、鼓励学生“自主、合作、探究式”的学习沂蒙精神的途径。

（一）构建符合沂蒙精神内涵的特色课程体系

构建符合沂蒙精神内涵的课程体系，是沂蒙精神在高校中实现其思想政治教育功能的主要方式之一。首先，构建符合沂蒙精神内涵的理论课程。设置“沂蒙地域地理环境”“沂蒙地域文化”“沂蒙精神的形成过程”“沂蒙六姐妹”“沂蒙红嫂”“九间棚人创业路”等理论专题课程。通过理论的“灌输”使学生认知沂蒙精神。其次，构建符合沂蒙精神内涵的实践课程。开展沂蒙精神进社区宣传活动，组织学生参观革命战役纪念馆，重走“大青山突围”路线等实践活动。经过实践课程，学生可以在情感上接受沂蒙精神。最后，构建符合沂蒙精神内涵的隐性课程。理论课程和实践课程都属于显性课程，充分发挥沂蒙精神在高校思想政治教育中的功能还应设置隐性课程。隐性课程主要是通过学校的自然环境和社会环境等具体情景对学生产生影响。如打造沂蒙精神特色教室，建设沂蒙精神特色校园文化，营造爱党爱军、艰苦创业、开拓进取、无私奉献的校风和班风。通过课程体系的构建使沂蒙精神在高校中具有一定“根基”，从而为实现其思想政治教育功能做好“铺垫”。

（二）探索“沂蒙精神与新媒体相融合”的教学方式

利用新媒体进行教学，有利于教师教学的多样化、学生积极主动参与到教学、师生实时互动、及时反馈。探索“沂蒙精神与新媒体相融合”的教学模式，可以高质量地推动沂蒙精神的弘扬与传承。一方面，在沂蒙精神理论课程的教学中运用新媒体。课前通过对课堂教学模式进行问卷调查，了解学生对于沂蒙精神的认知情况；课中利用微信、QQ等向学生推送“沂蒙六姐妹”“沂蒙红嫂”的视频资料，渲染课堂氛围调动学生积极性；课后运用微博社区，依据课上讲授的内容设置讨论话题，及时掌握学生学习效果。另一方面，在沂蒙精神实践课的教学中利用新媒体。如开展沂蒙精神进社区宣传活动，学生通过制作短视频、电子手抄报等来宣传沂蒙精神；参观革命战役纪念馆时，借助直播平台，给观众讲解沂蒙精神有关的事迹，既可以深化自己对沂蒙精神的认知又可以实现沂蒙精神的弘扬与传承。最后，在沂蒙精神的隐性课程中发挥新媒体的优势。设立抖音官方公众号、沂蒙精神主题微信公众号，制作沂蒙精神图文展、短视频，让学生“身临其境、耳濡目染”，从而自觉地将沂蒙精神内涵转化为外在行为。教学与新媒体相结合可以实现沂蒙精神理论课程、实践课程和隐性课程优势互补，探索出沂蒙精神特色教学方式。

（三）鼓励学生“自主、合作、探究”式地学习沂蒙精神

现代教育中把学生作为“主体”已经是不争的事实，自主、合作和探究的方法能较好地体现学生的“主体”地位。沂蒙精神的传承和弘扬同样要把学生作为“主体”，鼓励大学生“自主”“合作”“探究”地学习沂蒙精神，在其学习过程中实现沂蒙精神的思想政治教育功能。首先，自主学习沂蒙精神理论课程。自主学习沂蒙精神不是“完全放任不管”，而是在教师的指导下，通过设置相关主题，学生自主查阅、筛选、阅读资料，对沂蒙精神有初步的自我认知。其次，集体合作参与沂蒙精神实践课程。在沂蒙精神实践课中，以小组为单位分工合作，利用直播平台讲解革命战役馆。最后，探究沂蒙精神隐性课程。隐性课程因其“身临其境、耳濡目染”的特殊性，让学生参与到隐性课程设置中，探索沂蒙精神隐性课程的“奥秘”，既可以高质量推动隐性课程的制定，又可以高效促进学生对于沂蒙精神隐性课程的学习。如探究沂蒙精神特色教室的布置、为沂蒙精神特色校园文化建言献策、参与制定体现沂蒙精神的校训和班规等。