□铁 舞

谁在为“新诗”焦虑？

有问题，就会有答案。我考察的是王光明所著《现代汉诗的百年演变》一书。这本著作在学术界具有广泛影响，在讨论“现代汉诗”这个话题时，都绕不开这本书。

本文只是从一个新诗写作者的立场考察王光明的“新诗”焦虑。我希望解决的问题是：今天我们的诗歌应该怎么写？什么是好的诗歌？至少应该在某个高度上有一个通识。带着良好的愿望，我希望从这本著作里找到答案，可是令人失望了。失望还在于，我发现这本著作的逻辑起点影响了整个思辨秩序，由于整体笼罩着焦虑情绪，因而不可能为诗界指出有说服力的指导意见。

不妨从以下三个方面来看问题的所在：

第一个问题：用“现代汉语诗歌”代替“新诗”。

我想问的是，“现代汉语诗歌”如何能代替“新诗”？这是否混淆了历史逻辑和概念逻辑？

王光明的导师谢冕先生在《现代汉诗的百年演变》一书的序言里说：“自从新诗革命宣告成功，其间经历了一段相当曲折的道路。自此以后，人们开始把中国新文学革命的诗歌这一文类的试验定名为‘新诗’。王光明的工作便是从这个‘定名’开始的。他怀疑这种命名的真理性，这是非常大胆的举动。他把隐藏在这一词语背后的东西找出来，剖析它的合理性和不合理性。它的工作是从找它的问题开始的。他质疑‘新诗’这一理念，他认为胡适的定名‘有点进化论的味道’，他主张用‘现代汉语诗歌’（简称‘现代汉诗’）来代替它。”

谢冕先生认为这是“抓住了问题的实质”，继而对弟子质疑新诗的指称、写作具有挑战性提出表扬，而这些指称的背后，却是定见、惯性和权威。……