种雪萍

(西北大学 马克思主义学院，西安 710100)

由于我国社会经济的快速发展，物质产品生产极为丰富，使得人们的消费观念不断变化革新。加之在西方经济消费模式的作用下，中国的消费文化在保留本土色彩的基础上，又较多地呈现出西方消费理念，这一点尤其体现在当代大学生的消费观念和行为中。通过厘清生态学马克思主义对消费主义文化批判的理论渊源，从批判异化消费、消费主义价值观和生态危机三个方面分析当代大学生消费观念和行为中存在的问题，为大学生培养正确消费观提供解决路径。

一、生态学马克思主义对消费主义文化批判的理论基础

消费主义于20世纪50年代盛行于西方资本主义社会，西方生态学马克思主义者针对这一现象分别从意识形态、符号学和异化消费的角度进行批判，其中最具代表性的人物有卢卡奇、马尔库塞、鲍德里亚等。

(一)卢卡奇的物化理论

卢卡奇物化理论的提出标志着西方马克思主义的伊始，他在《历史与阶级意识》中说：“正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。”[1]21卢卡奇“物化”理论的提出正是对马克思“商品拜物教”理论的继承与创新，这一理论认为，人处在商品社会中不具备作为人的本质并且被物奴役和支配，人与人的关系也异化成物与物的关系。由于人们不重视商品的使用价值而将目光转移到其交换价值上，人在商品活动中被客体化并同自身形成对峙，劳动和产品也成为另外一层与作为主体的人对立的力量而存在，这就说明了主宰人的是物与物之间的关系所形成的世界，最终的结果就是人被逐步物化。……