张 开

(南京师范大学 文学院，江苏 南京 210024)

由于受到“左倾”思想的影响，在共和国成立之后的近27年中，题材被赋予了分量不同的意识形态内涵，能否在银幕上登场及其出场频率高低都取决于特定的政治文化需求。在这样的政治文化氛围中，知识分子的世界观被认为基本是资产阶级的，知识分子也被归类于资产阶级。因而，作为表现对象，知识分子几乎从银幕和观众视野版图中走失。偶有露面，也会被塑造成亟待批判、改造或拯救的对象。以电影《决裂》(1975)为例，片中的教务主任孙子清面黄肌瘦、弯腰驼背，因为强调学生质量，拒绝接收工农学员成为众人讽刺的对象。影片把知识分子的操守误读为不知变通、悖逆革命的保守，有意把他装进“孔乙己”这一旧模型里，却忽略了鲁迅笔下嘲讽孔乙己的皆是“短衣帮”之流。无独有偶，《火红的年代》(1974)中的应家培、《春苗》(1975)中的钱济仁、《开山的人》(1976)中的陈克，则分别从不同的侧面展现了知识分子性格的懦弱、思想的卑污和品德的拙劣。

知识分子银幕形象，是伴随着“文革”逐步被否定、尤其是改革开放的启动而转型的。1977年，“两个估计”被推翻，知识分子——“无论是从事科学研究工作的，还是从事教育工作的”都被重新划归为“劳动者”，获得了清白的政治身份。这里的“知识分子”显然有别于词源意义上“那些接受过教育，具有批判意识和社会良知的一群人”；而是从功能层面上看，只要是能够对社会主义现代化建设做出贡献的知识型与技术型人才，都可纳入知识分子的行列。……