何永艳

摘 要：花山岩画与壮族铜鼓都是壮族文化典范，二者在历史时空、地理分布上重叠，在物像上吻合，具有思想内涵上的精神共振，花山岩画原型系统与壮族铜鼓在精神层面深层相通，彰显了共通的精神渊源、共通的宇宙观和灵魂观。另一方面，花山岩画图像符号中的铜鼓原型又在壮民族的习俗、乐舞、节庆等活态文化中不断复现。花山岩画仪式场景与壮族活态仪式场景以铜鼓为核心体现出精神上和物质上的双重原型勾连，二者互证互应，二者的关联比较不仅可以进一步打通花山岩画原型在壮族文化生活艺术中作为原型基因流淌的经络，同时再次确证了花山岩画的壮族族属。

关键词：花山岩画;壮族铜鼓;精神共振;活态复现;原型勾连

铜鼓是壮族的标志性文化事象，是壮族三大主干文化之一，可视为壮族人民生活艺术的典范。铜鼓与花山岩画一直延续存留到壮族社会的今天，铜鼓文化现如今依然以活态文化的形态存活于壮族人民生产生活之中，它作为与花山岩画关联最为紧密的活态文化对于解密花山岩画之谜、透视花山岩画与壮族文化的深层关联关系重大。花山岩画与铜鼓在本体上、图像上、时空上的关联即在原型上的关联，笔者另有文章阐释，此文集中探讨花山岩画铜鼓原型文本与壮族铜鼓现实文本在精神上和现实上的共通与复现、磨合与勾连，揭示花山岩画原型作为壮族铜鼓原型基因的深刻蕴含。……