唐军

巍峨茅山，每次登山之旅，我都有一种直上云霄、九天揽月的错觉，错觉便错觉吧，我从未试图涂写或更正，我就在茅山脚下出发，去营筑梦想和希望。

茅山挑剔，只容得下我一个人的风花雪月，于是我总是风含情水含笑，去寻找生命的壮美，在那个叫做秦淮河源头的北支，乘一叶轻舟，然后一舟轻渡，在大圣塔的台阶上自我深思。

寻得到大圣塔，便能看得见茅山的浩瀚日月。

寻找的过程，就是在宁镇山脉放牧饮马的流徙，尘土飞扬，军号嘹亮，山河如此壮丽。

在这里，我最先遇到的是泰伯。《泰伯奔吴》的故事，在这里不断传唱。周太王有意把王位传给从小聪慧过人的孙子姬昌，而姬昌为泰伯三弟季历所生，所以太王决定把王位先传给小儿子季历，尔后再传其子姬昌。泰伯为避免同室操戈，更是为了成全父亲的意愿，偕同二弟仲雍在父亲生病期间，借口到附近山上采药，离开了生于斯长于斯的周原岐山，奔波到遥远的吴地避居下来。我不敢妄言旧时的吴地就是今日的茅山，但我相信，泰伯的到来对尚处于“刀耕火种”的茅山，一定产生了巨大而深远的影响。

泰伯到吴地后，把中原地区的先进科学文化和农业生产经验传授给人民。采用“以石为纸、以炭为笔、以歌为教”的方法，教育孩子们写字、读书、唱歌，他把周族的诗歌和当地原有的蛮歌、土谣相融合，独创了“吴歌”，此后又吸收越、楚、齐等地文化精髓，培育形成了具有水乡特色、兼容并蓄、独放异彩的“勾吴文化”。……