辛夷

我是第一次接触行顺的诗歌。在他提供过来的这组诗中，我能明显感受到一种“大道不得出”与“铁屋中呐喊”的精神苦闷，它们如雾霾，弥散于那些浸透足够生命体验的诗句，以至于关闭文档闭上眼，仍能感应诗人撒向虚空的精神力如暗物质一样在涌动着。而在这组诗的选择上，诗人行顺并不避讳良莠不齐，不管是出于忙碌的无暇遴选，还是无意识里的随性，这份没有精挑细选的文本恰好作为一种原生态的样本，它所呈现的远近高低各不同与泥沙俱下的风貌，正可以作为我们蠡测行顺诗歌的向导。当然，我的解读并非完全是基于那组诗，还佐以他的其他诗歌作品进行阐发。

当代诗人多以师法西方诗歌为能事，或以模仿西方诗歌的架构、语言句式而沾沾自喜，并据此画地为牢，以一种偏见或庸见去观照与评价他人的诗歌创作，给“不似我者”的非我族类予以否定甚至打击，而对是我者则采取击节赞赏之态，久而久之，诗歌便沦落为小圈子内陈陈相因的傲慢与偏见。我这么说，没有任何贬低西方诗歌的意思，我想表达和关心的是，当诗人们一层层剥离附加于己身的西方舶来品术语，以及翻译腔的身段，他是否还能够正常地构建诗意空间？这是一个值得深思的课题。我们不得不承认中国百年新诗史与西方现代诗的整个发展历程相比，仍显得单薄与贫瘠，在面对西方尤其欧美诗歌的强势影响下，采用何种策略作为自己写作的切入方式，也成为当代中国诗人自摆弄文字之日起就面临的一个艰难选择。……